Talkin

___

Pada kesempatan kali ini merupakan artikel tentang catatan dari majlis ilmunya syaikhina dalam pembahasan tentang "talkin". Kang min ingat suatu peristiwa dahulu ketika ikut mengantarkan pemakaman serang ayah kang min. Ketika itu, setelah mayit selesai dikuburkan, salah seorang dari pengantar itu yang dari pakaianya namaknya berpakaian seperti seperti tokoh masyarakat atau ustads.

Beliau melakukan talkin pada si mayit. Yaitu mengajari dalam bahasa arab dan dalam bahasa jawa bagaimana nanti harus menjawab ketika malaikat munkar dan nakir menemuinya dan memberikanya ujian dengan mengajukan beberapa pertanyaan.

Dalam kesempatan kali ini hanya akan fokus pada penggunaan bin ketika seseorang melakukan talkin. Siapa yang akan dipanggil yang disandingkan dengan nama si mayit ( siapa bin-nya) ketika talkin itu dilantunkan, dan bagaimana hukumnya melantunkan talkin atau mengajari si mayit jawaban dari pertanyaan yang diajukan malaikat Munkar dan Nakir.

***

Orang yang talkin dalam keyakinan kita yang dipanggil adalah ibunya. Misal "ya sholeh ibna sholihah". Bukan kepada bapaknya, tapi jika ada yang menalkin mayit itu dengan nama ayahnya pun tidak apa-apa.

Talkin menurut keyakinan kita itu adalah bukan sebuah kewajiban, melainkan adalah sebuah kesunahan. Walaupun ada yang menyangkal "untuk apa ditalkin, ujian kok sudah dikasih bocoranya. Yang sudah dikasih bocoranya saja masih banyak yang tidak bisa menjawab"

Maka dalam keyakinan kita agar si mayit itu bisa menjawab pertanyaan malaikat Munkar dan Makir. Dimana kedua malaikat ini bertanya bukan karena tidak tahu, tapi karena menjalankan tugasnya.

Untuk menanyai orang-orang yang baru meninggal dunia dan baru dimasukan kedalam kubur.

Meskipun ada yang mengatakan "untuk apa menalkin orang sudah mati dan sudah tidak bisa mendengar kok masih diajari". Padahal hadist-hadist yang sokheh mendukung, meskipun hadist-hadist sokheh ini tidak menjelaskan tentang talkin, namun hadist-hadist sokheh itu mendukung pernyataan bahwa orang yang sudah meninggal itu bisa mendengar.

Sehingga walaupun sudah meninggal namun bisa menjawab ucapan orang-orang yang masih hidup. Dan nyatanya Rosulallah ketika berziarah ke kubur, beliau mengucapkan salam. Dengan berbagai macam salam di dalam berbagai riwayat. Dan mereka yang didalam kubur itu menjawabnya.

Karena memang ada kehidupan setelah kematian, baik kiamat sugro maupun kiamat kubro yaitu yaumul kiyamah. Dan ketika kita menalkin lebih baik dengan bin ibunya, karena kelak akan tidur dipangkuan ibu pertiwi.

Masuk kerahim ibu pertiwi (orang yang meninggal dunia akan dimasukan kedalam liang lahat), dan kelak akan lahir dalam berbagai keadaan, dalam berbagai bentuk. Ada yang dalam keadaan bercahaya, ada yang dalam keadaan gelap gulita, ada yang wajahnya penuh debu, ada yang lahir buta dan merangkak mencari jalan, bahkan ada yang lahir dalam keadaan kekurangan gizi, kerdil seperti semut gula.