Cerita Hikmah Memberi

Kadang keimanan kita diuji dan banyak para ulama yang kadang menguji melalui hal yang kita miliki dan kita banggakan,  Ada Habib syech, salah satu guru ilmu tauhid dari Mbah Saleh darat semarang sebelum ke Surabaya Juga mengajar di masjidnya Raden Saleh d Cikini,  Disana terdapat 3 kiyai yang ahli di bidangnya masing-masing. Abdullah Al Habsi, bagian mengisi pengajian , Raden Saleh bagian keuangan karena biliau ahlinya masalah uang dan saat itu orang terkaya di Asia tenggara. Ketiga ulama ini snagat akrab.

Diceritakan habib Ali bungur dalam kitab ta'jir altros, Habib syech suatu ketika datang ke muridnya yang sangat kaya raya di Surabaya yang memiliki 2 permadai yang sangat indah yang hanya dimiki oleh haji tersebut di daerah Surabaya.   Lalu Habib Syech berkata  haji kaya itu "Ini permadani buat saya saja bagaimana ji?" "Jangan bib ini saya pesanya dari Turki dan di Indonesia tidak ada. Ini permadani bil ab" jawab haji kaya.  Oh gak bisa permadani ini harus diberikan kapada saya" habib syech menimpalinya. Simurid mulai guncang. Pikir simurid, biasanya habib syech ini tidak pernah seperti ini, entah kenapa hari ini beliau seperti ini.  Lalu dia berpikir dan berkata "yasudah bib 50 50", maka di berikanlah satu permadani ke pada habib, "yaudah saya bawa satu" kata habib syech. Maka di bawa pulang oleh habib syech satu permadani indah tersebut.

Haji ini bisnisnya nelayan. Singkat cerita, kapal nelayan miliknya berangkat dua, ketika saatnya pulang yang pulang hanya satu kapal. Lalu haji bertanya "kemana kapal yang satunya lagi mana?", Jawab anak buah kapalnya,  "Yang satunya tenggelam hancur diterjang badai kata awak kapalnya. Alhamdulillah semuanya selamat ikut kapal ini. Kapal yang satunya pecah dan tenggelam ditengah laut". Lalu Haji kaya itu turun ke geladag kapal, dan betapa dia terkejut ketika melihat permadani yang dia berikan kepada Habib ternyata ada di alas Gladag kapal, digelar untuk menambal kapal yang mau patah sehingga tidak tenggelam. Akhirnya hajinya menyayangkan, "tau seperti ini akan dia berikan semuanya." Gumamnya dalam hati.

Jangan lagi diakherat, saat tahu kapalnya tidak tenggelam saja sudah menyesalinya kenapa tidak semua saja permadani miliknya itu diberikan semua, apalagi kalau tahu akibatnya nanti diakherat.

Makanya husnudzan dengan para walinya Allah, walau keliatannya diminta tapi ternyata kita ditolong . Beberapa faedah sodaqoh, baik secara makna shodaqoh maupun dalam makna yang lain. Kisah itu nyata dari temanya pelakunya. Sedangkan kisah nyata selanjutnya adalah kisah yang dialami Syaikhuna sendiri.

Ada dua orang datang pada Mbah kiai Abdullah, dengan masalah yang sama, yaitu bisnisnya bangkrut. Lalu Mbah Abdullah bertanya "Dirumahmu yang bisa dijual apa, pokoknya yang bisa dijual jualah semuanya, kalau sudah dijual serahkan semua hasilnya pada ku", kata kiyai.  Ini kliatanya kiai mata duitan.  Sehingga satu dari dua orang itu imanya guncang, tidak mau sowan lagi, pikirnya, "Kiyai tidak benar, orang sudah susah ko di susahin sekalian". Sedangkan seorang yang satunya lagi pasrah sudah pusing-pusing sekalian katanya.

Seisi rumah dijual, karena rumahnya sudah jadi jaminan pada bank, lemari dijual, springbed djual sehibgga tidurnya d karpet, sampai kardus dijual, akhirnya dapat 8juta saat itu, dan diberikan pada Mbah kiyai,   Mbah kiayai bilang, " ikhlas ini untuk saya?".( ya mungkin gak ikhlas)  "Nah itu katanya gak punya apa-apa tapi masih punya uang 8 juta. Berarti masih punya. Ya sudah kamu pulang",  lalu saya bagaimana? Tanya orang tersebut. Ya sudah diberikan ya jangan ditanyakan sudah pulang saja" ujar Mbah Kiyai.

"Kalau tidak salah" ungkap Syaikhuna, Satu bulan berlalu Mbah Kiai Abdullah datang ke kediaman Syaikhuna membawa uang 8 juta, "ayo kiai Taufik saya ajak(saat itu Syaikhuna masih ngaji dan belum nikah, dan mbah kiyai Abdullah adalah orang yang pertama memanggil dengan panggilan kiyai disaat belum ada yang memanggil kiyai) Kerumah orang tadi". Sesampainya disana, Mbah Kiyai berkata pada orang itu "Ini uangmu saya kembalikan sudah di do'akan agar berkah, setiap malam saya sholat hajat mendoakan anda. Ini uang untuk modal kerja.  "kerjanya apaa" tanya orang itu pada Mbah Kiyai. "Yasudah belanjakan kain kapan,  Yang satu babar 1 atau 3 lebihnya di contoh contohkan ke Jakarta".  Sudah diberi 8 juta itu senang sekali, saking senangnya sampai sudah tidak ingat bahwa itu adalah uangnya sendiri. Lalu dia memberikannya pada Mbah kiai 5 juta seraya berkata, "ini kiyai untuk anda". "beneran?" tanya Mbah Kiyai. dan orang itu menjawab "Iya benar".   Sisanya yang 3 juta di belikan kain putih sesuai petunjuk Mbah Kiyai untuk selanjutnya digunakkan untuk usaha batik.

Akhirnya bisa bikin batik, bisa beli rumah, berangkat haji, dan usahanya maju hingga saat sekarang. Yang satunya lagi, yaitu orang yang mengatakan kiyai matrialistis masih payah sampai sekarang.

Maka murid yang baik lebih baik mengikuti logika gurunya dari pada logikanya sendiri. Begitupun terkadang Allah mematahkan logika.Dan demikianlah dua kisah nyata tentang Hikmah Shodaqoh.

Menjenguk Orang Sakit

Andaikan pahala menjenguk orang yang sakit itu ditampakan, niscaya akan penuh sesah rumah sakit- rumah sakit dipenuhi oleh orang-orang yang ingin menjenguk orang yang sakit. Demikianlah kutipan yang Kang Min tulis di kesempatan majelis ilmunya Syaikhuna dalam sedikit penjelasanya tentang bab Menjenguk orang sakit.

Jika seorang muslim berjalan menjenguk saudara yang sedang sakit, maka seolah-olah dia memanen buah-buahan yang ditaman di surga. Ketika dia duduk disisi si sakit, maka tercurahlah Rahmat (kepadanya). Apabila dia menjenguk dipagi hari, maka 70.000 malaikat mendoakan Rahmat kepadanya sampai sore hari. Apabila dia menjenguk sore hari, maka malaikat memintakan Rahmat pada si penjenguk sampai siang.  Selain itu, salah satu ikhtiar atau usaha agar do'a kita diijabahi oleh Allah adalah dengan menjenguk orang yang sakit.  Andaikan pahala menjenguk orang sakit ini di tampakan oleh Allah, maka rumah sakit pasti berjejal orang yang menjenguk.

Jadi ketika engkau ingin memintakan rahmat kepadanya 70.000 malaikat, maka ketika hari itu engkau berdo'a, pada hari itu di aminkan oleh para malaikat. Range waktu bisa diaminkan oleh 70.000 itu antara pagi sampai sore. Dan kalau sore sehabis magrib sampai subuh. Maka jenguklah orang yang sakit. Baginda nabi menerangkan, keutamaan menjenguk orang sakit. Betapa rugi kita, ketika kita tidak menjenguk saudara kita sebagai orang yang sedang sakit. Karena mengandung kemuliaan- kemuliaan. 

Biasanya orang sakit itu berkata "bagaimana ini saya". Maka jawablah kebingunganya dengan "Sudah tidak apa-apa, semoga itu menjadi pembersih bagi dirimu( semoga sakitmu itu bisa menjadi penebus bagi dosa-dosamu)". Mengingat sakit sehari saja bisa untuk sebagai penebus dosa selama satu tahun. Jadi dihiburlah, dan ketika akan pulang didoakan. Ucapkan padanya  "Saya doakan supaya sehat ya, doa bareng, amin...  As alullahul adzimmm, robbal Arsyil adzimm (tujuh 7x.)".  Namun kita biasanya merasa malu, karena takut dikira Kiyai baru. Kalau demikian, Syaikhuna mengarahkan. Cobalah untuk bertanya pada dirimu sendiri, seseorang yang bisa mendo'akan orang lain di muka umum apa harus jadi seorang Ustad dahulu ataupun harus jadi seorang Kiyai dahulu? dan apakah kalau bukan seorang Ustad dan bukan seorang Kiai tidak boleh doa?

Maka sejak saat ini marilah kira senantiasa untuk menjenguk orang yang sedang sakit, yang tentunya selain membutuhkan sentuhan dari dokter, tapi juga membutuhkan sentuhan dari orang-orang yang peduli kepadanya. Jenguklah sesuai dengan nasehat pedoman dari Syaikhuna yang tersebut diatas, dan cobalah untuk tidak ragu dalam mendo'akan dan menghibur orang sakit yang kita jenguk.

Ikuti Saja Gurumu

Murid yang baik adalah murid yang selalu mengingat dan mengikuti setiap perkataan gurunya kapan dan dimanapun dia berada.

Banyak kisah-kisah berkesan tentang adab seorang murid terhadap gurunya. Kisah adab seorang murid pada gurunya antara K.H Hasyim Asy'ari dengan gurunya sewaktu mondok di pondok pesantren Bangkalan Madura. Mbah Hasyim dan teman pesantrennya yang lain selalu berebut untuk menyatakan dan menyiapkan sandal gurunya di depan musholah setiap kali gurunya keluar dari musholah setelah sholat berjamaah.
Kisah lainya diera modern yang Kang Min pernah tahu dari media sosial seperti adab murid pada gurunya di sebuah pondok pesantren, dimana ketika jalanan penuh sesah oleh murid-murid pondok yang memenuhi jalan. Lalu ketika ada seorang paruh baya yang di ketahui adalah pengasuh pondok tersebut. Ketika pria paruh baya itu berjalan, seketika jalanan yang tadinya penuh kini tidak ada yang menghalangi, semua menepi untuk memberi jalan seranya menundukkan kepalanya sebagai rasa hormat pada gurunya yang dia cinta dan banggakan.

Dan memang benar, jika murid telah merasakan pancaran hikmah ilmu yang didapat dari gurunya, sehingga dia bisa merasakan nikmatnya ilmu, dia akan selalu ingat gurunya dimanapun dia berada. Itulah yang Kang Min rasakan. Bahkan ada rasa rindu yang berbeda dari sekedar rasa rindu kepada wanita yang kita sayang dan cintai. Mungkin karena perasaan yang murni atau entah apa yang jelas itu adalah berkah. Beruntung bisa bertemu dengan guru yang selalu menuntun hati dan pikiran kita dimanapun meski dia tidak sedang bersama kita.

Kata syaikhuna, ikutilah gurumu jangan menjatuhkan. Ikuti saja seperti nabi Khidir dan nabi Musa, nabi Musa diuji ketika mendapat perintah untuk berguru mengikuti nabi Khidir. "Jangan kebanyakan debat saya, diem saja, walaupun saya melakukan kesalahan" Kata nabi Khidir.  Nabi khidir pun melakukan kesalahan beneran dengan melakukan hal yang salah-salah.  Tapi nabi Musa kuat, karena masih mengikuti terus. Tidak masalah saat itu secara syariat nabi Musa bertanya, "anda ini bagaimana seorang bayi dibunuh itu bagaimana tuan guru?". "sudah diem saja" jawab Nabi Khidir. Namun secara hati nabi Musa Takdim taadup ketika nabi Khidir berkata "sudah, jangan kebanyakan tanya, diem saja". Ya memang dengan hukum apapun membunuh seorang bayi itu tidak benar. Namun nabi Musa diam, tidak malah mencaci maki.  Makanya kata Syaikuha "saya lebih suka menjadi pengikut saja, mengikuti para guru pokoknya mengikuti saja sampe istiqomah. Kalo bisa ikut dan jangan yang menjatuhkan". Jadi ikuti saja gurumu, dan jangan kebanyakan mendebat. Karena ilmu kita masih terlalu sedikit sehingga pandangan kita masih terlalu sempit. Dan bahkan logika kita sebagai orang yang masih awam pengetahuanya itu berbanding terbalik dengan logika guru kita.

Hitungan Waktu Akhirat

Banyak potongan sya'ir, lagu, maupun puisi yang sebagian potonganya mengatakan bahwa 'dunia itu hanya sementara akherat selamanya'. Namun tahukah kita umat islam berapa perbandingan waktu antara waktu di dunia dan lamanya waktu di akherat yang mungkin kita hanya sebatas tahu kalau rentang waktu di akherat itu jauh lebih lama. 

Maka artikel ini ditulis setelah mendapat nasehat dari Syaikhuna disela-sela ngaji tentang bab hukum riba dan perluasan bahasanya mengenai memaknai hadist 4 golongan orang yang tidak akan menikmati surga.

Satu hari menurut perhitungan tuhanmu itu 1000 tahun menurut perhitunganmu. 

Sedikitnya 1 hukuf itu 29 juta tahun. Di neraka itu siksa paling ringan bagi seorang yang bertransaksi riba. Dalam al-qur'an terdapat ayat,  'Orang-orang akan tinggal dineraka itu beberapa hukup'. Dan kata kanjeng nabi (hadist), 1 hukuf itu sama dengan 80 tahun.  Jadi kalau 80 tahun, maka jika dijabarkan dalam waktu dunia seperti 1000 tahun x 365 hari x 80 tahun, hasilnya kurang lebih adalah seperti selama 29 juta tahun. Dan dikatakan 1 hukuf ini adalah siksa paling ringan bagi riba. Meskipun 1 hukuf ini sama seperti 80 tahun yang jika dihitung dengan waktu akherat sama dengan 29 juta tahun, namun jika kelak kita di akherat setelah hisab ternyata difonis dihukum dineraka selama 1 hukuf, kata Syaikhuna dengan nasehatnya kala itu, kita masih bisa senang. Karena sebagai orang yang beriman meskipun hanya ada sedikit iman, tapi kita masih punya kesempatan untuk diangkat dari neraka dan masuk ke surga.

Tidak Akan Masuk Surga Tanpa Hisab.

Masuk surga adalah dambaan setiap hamba yang bertuhan. Namun sebagai hamba terkadang kita tidak mengetahui ajaran atau ilmunya. Ya karena memang begitu banyaknya ilmu, dan segala sesuatu itu memang ada ilmunya. Begitu pentingnya ilmu, sehinggi banyak hadist tentang menuntut ilmu. Dan beberapa nasehat Syaikhuna diantaranya yang sempat di tulis disini adalah  hikmah berilmu
dan  ilmu adalah cahaya.

Dalam kitab Nasoikhudinniyah yang tetentunya bersumber dari hadist, ada empat orang yg dinyatakan Allah tidak akan masuk surga dan tidak akan merasakan nikmatnya surga yaitu:

1. Pecandu khomer atau minuman keras,
2. Orang yang memakan riba,
3. Orang yang memakan harta anak yatim dengan cara yang tidak benar,
4. Dan orang yang durhaka kepada kedua orang tua nya.

Memahami hadist "4 orang yang dinyatakan oleh Allah tidak akan masuk surga".

Imam Ahmad Al-Hakim,  4 orang yang dinyatakan oleh Allah tidak akan masuk surga.  Maksudnya adalah tidak masuk surga secara langsung, karena jika diterjemah akan dineraka selamanya hal ini tentu akan bertentangan dengan hadis 'la illahailallah dakholal jannah'. Yaitu seorang yang dijamin masuk surga, Asal mati membawa iman walau imanya hanya sebesar biji sawi, dan walaupun seorang yang ahli maksiat. Walaupun orang tersebut tidak sholat, dan maksiat tetap jalan. Asalkan dihatinya ada iman, maka orang tersebut tetap dijamin masuk surga namun tidak akan masuk surga secara langsung melainkan harus melalui tahapan hisab, yaitu di timbang dan dihitungnya segala amal baik dan amal buruk yang pernah dilakukan selama masa hidup di dunia.

Jadi ketika ada hadist yang jika diartikan 'tidak akan masuk surga seseorang....'  jangan di terjemahkan seperti terjemahannya saja. Pokoknya keempat golongan orang tersebut tidak akan masuk surga sehingga hanya akan di neraka selamanya.  Maksudnya tidak demikian, tetapi yang benar adalah tidak akan masuk surga secara langsung yaitu masuk surga dengan tanpa dihisab.

Ada orang-orang yang masuk surga secara langsung seperti kanjeng nabi dan keluarganya serta orang-orang yang mencintai mereka, yaitu orang-orang yang masuk surga secara langsung tanpa halangan, ada juga yang masuk surga dengan hisab. Dan jika kita ingin seperti Kanjeng nabi, para shohabat, dan keluarganya.  

Pesan Syaikhuna, 'asalkan kita bisa istikhomah, maka bisa masuk surga tanpa hisab'.

Jadi kalau ternyata dufonis dihukum dineraka selama 1 hukuf, itu masih bisa senyum, karena masih punya kesempatan untuk diangkat dari neraka.

Ada hadist, tidak akan masuk surga anak dari hasil perzinahan. Dimaknai tidak akan masuk surga anak hasil zinah, dimaknai benar secara bahasa namun ternyata keliru didalam memahaminya, yang benar dari hadist ini adalah, memiliki maksud untuk memperingatkan ibu si bocah agar tidak melahirkan anak hasil zinah. Maksudnya masih sama seperti penjelasan diatas, yaitu tidak akan masuk surga tanpa hisab. Walaupun itu seorang wali. Yang sama-sama masuk surga namun bedanya yang satu melewati hisab terlebih dahulu.

Ganjaran bagi orang yang ahli jama'ah, itu tidak dihisab. Disana masjidnya jadi pesawat yang akan membawanya ke surga.

Macam-macam tahap masuk surga

Ada yang masuk surga tanpa hisab. Ada yang masuk surga dengan dihisab, namun tidak merasakan neraka. Ada yang masuk surga dengan di hisab dan terlebih dahulu merasakan neraka. Asalkan matinya membawa iman maka kemudian akan diangkat dan dimasukan ke surga.

Dosa dan Ganjaran yang Tanpa Disadari

Riba 

Banyak dosa-dosa yang secara dhohir kita tidak melakukannya tetapi secara batin kita telah melakukanya sehingga kita tidak akan tahu dan tanpa kita sadari  kita telah berdosa.  Seperti dosa riba misalnya, bahkan dosa riba yang paling ringan itu yaitu seperti seorang anak yang menzinahi ibunya.  Bahkan yang lebih sering lagi adalah dosa memakan bangkai saudaranya, yaitu dosa mengghibah. 

Ghibah

Baru bangun tidur, minum kopi dengan temannya didepan rumah sambil memakan bangkai orang yang di omongin.(karena secara dhohir telah mengghibah namun secara batin dia telah memakan bangkai saudaranya sendiri). Demikian pula seperti halnya setiap hari kita melihat acara gosip, yaitu acara yang menampilkan keburukan atau aib orang lain yang biasanya adalah seorang artis. Apa ada yang mau jika digosipi, diumbar aibnya? Tentu kita sebagai orang biasa yang dengan segala kekuranganyapun tidak akan mau. 

Pagi-pagi menonton acara gosip, Seorang artis membanting piring dan cerai. Apa wartawan tiba-tiba ada disana saat artis tersebut membanting piring. Bisa saja itu hanya sekenario perceraian dimana wartawan itu di panggil sehingga bisa di beritakan dan kembali lagi namanya dikenal.  Kita setiap hari makan bangkai, padahal secara dohir kita tidak pernah memakan bangkai.

Sebaliknya, disamping banyak dosa-dosa yang tidak kita lakukan secara dohir, namun juga banyak ganjaran yang membuat kita terperengah tanpa kita tahu itu dari amal apa yang kita sendiri tidak pernah merasa melakukan amalan-amalan itu.

Membaca Rotib

Seperi yang telah dijelaskan pada pembahasan sebelumnya, yaitu Rotib sebagai benteng segala benteng ilmu sihir. Namun membaca Rotib juga bisa menjadi suatu amalan yang ganjarannya tidak akan kita sadari kelak diakherat. Seorang yang membaca Rotib setelah sholat malam, maka dia seperti ibadah sholat malam dari magrib sampai subuh.

Hal ini pun seperti yang dilakukan oleh Nabi Muhammad Saw, beliau tidur jam sembilan lalu bangun jam 4. Sholat tahajud dan dilanjutkan membaca Rotib.

Berdo'a

Amalan yang ganjarannya kelak tidak kita sadari lainya adalah berdo'a. Sehingga Syaikhuna sendiri berpesan agar perbanyak dalam berdo'a. Dikesempatan lain pun Syaikhuna pernah menuturkan jika Gusti Allah itu senang dengan makhluk-nya yang meminta padanya.

Ada seorang yang ketika disurga dia terkejut karena diberi ganjaran emas, intan permata dan rumah mewah bertahtakan emas. Dengan bingung dia bertanya-tanya dan ternyata itu adalah buah dari do'a-do'anya ketika di dunia. Lalu orang itupun bersyukur atas do'a-do'anya di dunia yang tidak terkabul sehingga di surga tersebut dia mendapatkan balasannya.

Kata Syaikhuna, Berdo'alah sebanyak mungkin, karena Gusti Allah itu tidak pernah lupa. Biarpun doamu itu adalah hal-hal yang tidak mungkin akan terjadi.

Syarat Zinah Dihukum Rajam

Beberapa waktu lalu, sempat terdengar kabar diberitakan di sebuah kota yang menerapka hukum islam. Begitu eratnya daerah tersebut dalam memegang erat aturan-aturan dan kaidah islam. Seperti pelanggaran bagi wanita yang tidak memakai hijau sebab tidak menutup auratnya. Bahkan pelanggaran bagi wanita yang mengendarai sepeda motor atau mobil.

Rajam adalah hukum islam yang ditrapkan dengan cara melempari batu pada pelaku yang dihukum karena berbuat zinah. Namun tidak sembarang hukum zinah ini bisa diterapkan, karena terdapat beberapa syarat yang harus dicukupi terlebih dahulu. Dan syarat-syarat tersebut trgolong sangat sulit untuk dicukupi. Makanya pada zaman Rasulullah tidak ada orang yang dihukum rajam untuk menghukum orang-orang yang berbuat zinah.

Barang siapa menuduh wanita berzinah, lalu dia menghadirkan 4 orang saksi, keempat orang saksi itu adalah laki-laki semuanya, berbeda dengan nikah yang hanya perlu saksi dua orang saksi. Selain itu juga perlu menghadirkan orang yang berzinah,. Ke- 4 orang saksi laki-laki itu juga harus tahu bahwa apa yg tuduhkan, yaitu zinah, sesuai dengan definisi zinah.

Definisi zinah sendiri yaitu, masuknya kemaluan laki-laki pada kemaluan perempuan. Sehingga belum tentu dua orang yang dituduh berbuat zinah, laki-laki dan perempuan itu tidur bersama lalu yang satu mebindihi diatasnya, hal tersebut belum tentu bisa dikatakan zinah.

Kalaupun zinah dan hanya dapat menghadirkan dua orang saksi atau kurang dari 4. Maka tidak memenuhi definisi zinah yang di hukum rajam. Jadi ketika ada satu orang laki-laki saksi melihat peristiwa terduga zinah, jangan dinikmati sendiri, melainkan harus mengajak 3 orang temanya yang lain dan harus laki-laki, agar dapat memenuhi syarat sebagai 4 orang laki-laki saksi perzinahan.

Karena kalau tidak memenuhi syarat tersebut diatas, lalu kemudian pihak wanita tidak terima, maka bisa menjadi bumerang, yaitu masuk dalam definisi menuduh. Dan hukum bagi orang yang menuduh ini adalah dengan dicambuk 80 kali didalam hukum islam.

Pesan dalam Memperlakukan Anak Yatim

Orang dikatakan yatim jika ayahnya telah meninggal. Tetapi berbeda untuk hewan, yaitu jika ibunya yang meninggal. Karena berbeda yang menafkahi, hewan yang menafkahi adalah ibunya  yang tidak seperti manusia, yang menafkahinya adalah seorang ayah.

Seseorang dikatakan tidak masuk dalam definisi orang yatim yaitu sampai dia mampu mengurus dirinya sendiri. Ada juga pendapat yang mengatakan apabila telah berumur 25 tahun.

Kata Syaikhuna, Hati-hati dalam urusan anak yatim, menyakitinya seperti halnya menyakiti hati Baginda Rasulullah.

Dari anak yatim lahir berbagai tokoh-tokoh besar dalam islam, Seperti Imam Muhammad bin Idris asyafi'i, imam Ahmad Ibnu hanbal,  Imam Al Ghazali, Gurunya guru kita yaitu syech Abdul Qodir Al Jaelani, Imam Sufyan assauri, Imam Bukhori. Sedikit kisah dari Imam Bukhori, yang selain seorang anak yatim, ternyata beliau juga pernah sakit tidak bisa melihat. Setiap malam ibunya berdo'a agar si anak bisa sembuh, Ibunya terus berdoa setiap malam tanpa kecewa. Yang akhirnya pada umur 10 tahun, sakit Imam Bukhori bisa sembuh. Imam Bukhori menggunakan mata itu untuk belajar, membaca dan menghafal Al-qur'an dan hadist. Dia gunakan untuk tidak menyia-nyiakanya karena dia sadar sudah pernah merasakan susahnya tidak bisa melihat.

Jadi jika kita menyakiti anak yatim urusanya dengan orang-orang tersebut terutama Nabi Muhammad.

Memaknai santunan anak yatim

Jangan cuma senang membuat acara santunan anak yatim. Karena santunan anak yatim, kafilul yatim itu banyak maknanya.
Ada yang memaknainya dengan membuat rumah yatim, darul haitam. Ada juga sebagian orang Islam yang memaknainya dengan mengambil anak yatim untuk diasuh didalam keluarganya namun itu berat. Namun ada juga jalan yang lebih mudah, yaitu dengan mendapat janda yang memiliki anak yatim.

Jangan remehkan janda, dari tangan-tangan dingin wanita-wanita mulia ini, telah lahir tokoh-tokoh mulia. Walaupun fitnah janda itu banyak, seperti ketika tidak pernah keluar, muncul fitnah anggapan ada yang menafkahi. Sering keluarpun muncul fitnah dikatakan wanita pemikat.

Selain kisah wanita mulia dari ibunya Imam Bukhori, ada Sayidah Fathimah, dari Mesir yang memondokan anaknya ke Mekah. Beliau ikut ke Mekah dan disana bekerja untuk menafkahi Imam Syafi'i kecil.

Ketika engkau punya saudara anak yatim, itu bukan tinggalanya saudaramu. Tapi itu titipanya Allah SWT. Dan siapa merampas hartanya dengan kedzaliman maka seolah-olah dia memasukan bara api kemulutnya.

Dalam Al Qur'an, terdapat  beberapa ayat pesan untuk anak yatim, maka jika kita memakan harta anak yatim. Mengadakan acara sumbangan yatim piatu. Syaikhuna sendiri paling takut dan paling hati-hati untuk ikut andil dalam acara santunan anak yatim. Dan pesan Syaikhuna, "Kalau bisa jangan sampai mengambil seribu rupiah pun".

Katakanlah dapat 40 juta dari galangan dana acara santunan anak yatim, pengurusnya makan 20 juta, untuk memanggil penceramah dan memberinya pesangon 10 juta, sisanya yang 10 juta untuk para anak yatimnya. Dari 10 juta itu, dibagi untuk seribu anak yatim, dan hisilnya hanya dapat 10.000 per anak.

Dosa memakan harta anak yatim, sekali kita makan harta anak yatim. Kita masuk dalam 7 golongan dosa yang bisa menghancurkan semua amal yang pernah dilakukan sejak kecil.

Anak yatim ini jika kita bisa mengasuhnya dengan benar bisa sukse.
Minimal jika kita memiliki tetangga yatim, kita bisa membayari biaya bulanan sekolahnya.
Ketika engkau melihat anak yatim, lihatlah seperti melihat Baginda Nabi. Dan ingatlah bahwa anak yatim adalah titipan Allah SWT.
Dan ingat juga, ketika engkau menyantuni anak yatim, masuk kedalam orang yang dicintai Baginda Nabi Muhammad Saw.

Hikmah Sihir Pelet

Cinta adalah perasaan simpati yang mendalam yang dimiliki setiap orang yang telah balig atau remaja. Perasaan yang muncul begitu saja tanpa di paksakan dan anpa disengaja. Terutama perasaan terhadap lawan jenis yang diawali dengan ketertarikan saat seseorang melihatnya atau bahkan telah bersosialisasi denganya.

Ada yang sampai pada tahap memiliki atau sebaliknya hanya pada tahap mengenal meski telah berusaha dengan segala daya dan upaya yang dapat dilakukan. Jika tidak kuat iman, kegagalan cinta akan membuat seseorang depresi, hingga bunuh diri. Atau bahkan membuat seseorang yang gagal cinta itu menjadi pribadi yang mudah marah dan berkata kasar akibat dari tahap depresi.

Tidak sedikit juga yang bermain cinta hanya untuk kesenangan dan merusak orang yang disukainya. Berbagai cara dilakukan untuk mendapatkan apa yang diinginkan. Dari usaha yang wajar sampai cara pintas dan menggunakan ilmu sihir. Banyak yang berpikiran bahwa orang jahat adalah orang baik yang tertindas. Bisa jadi memang demikian, karena berikut adalah sebuah kisah nyata tentang hikmah cinta yang terjadi akibat dendam sakit hati yang diangkat dari orang yang baik.

Ada seorang teman yang meminta kepada syaikhuna agar bisa mendekati cewe karena sakit hati, lalu syaikhuna memberinya izib magrobi, lalu dilakukanlah amalan tersebut sesuai dengan perintah dengan dibacakan ke sebuah telur sembari telur itu di bakar didalam sebuah tungku. Yang kemudian
sambil membaca izib, sambil meniup telur itu lewat sebuah pipa.

Lalu tidak lama kemudian ada tiga orang yang mendatangi rumah syaikhuna dengan membawa seorang wanita gila. Wanita ini terus memanggil nama pria itu dengan cinta. Sehingga dari situ syaikhuna pun baru menyadarinya, siapa yang telah melakukan ini sehingga berakibat demikian.
Siapa yang dipanggil wanita gila itu dan siapa yang telah melakukan ritual sehingga wanita itu gila.

Ketika sudah diobati dan wanita itu sembuh, lalu dipanggilah agus (nama samaran bagi seorang yang membuat wanitu itu gila dengan amalan yang diberikan syaikhuan). Lalu syaikhuna menanyainya "gus kamu yang membuat wanita itu gila ?", si agus langsung mengakuinya. Lalu Syaikhuna meminta si agus untuk mengawininya karena sudah seperti itu.
Namun agus menolaknya dengan alasan "sudah malu" karena sudah pernah gila. "Bukankah dulu ketika mau saya kasih ijaxah bilangnya mau mengawininya ?" tanya syaikhuna menagih janji agus, "tidak syaikh, saya pikir-pikir karena kemaren ketika saya lewat rumahnya saja, gadis itu mengejar saya sambil telanjang bulat" jawab Agus."lalu kenapa bisa sampai kesini?" tanya Syaikhuna. "ya karena saya bilang kepada ayahnya, itu di obati ke tempat kiai tofik saja", "kenapa gak kamu saja yang mengobati" tanya syaikhuna lagi, "saya belum diberi ijazah untuk mengobatinya syaikh.."

Ini sebuah kisah nyata. Makanya saat ini syaikhuna enggan untuk memberikan ijazah tersebut lagi, karena pada ingkar janji. Awalnya bilang supaya bisa menikahi tapi akhirnya seperti kisah tersebut diatas. Yang terjadi tidak mau menikahi karena terlanjur malu, kalau pun sudah dinikahi akan merasa malu mendengar pembicaraan orang kalau istrinya sudah pernah gila.
"itulah hati, makanya dinamakan qolbun" kata Syaikhuna, "dan ketika tidak mau ya sudah" imbuhnya. Dan bagi orang yang ingin terbentengi dari pelet maupun segala macam ilmu hitam lainya bisa mengamalkan doa penangkal sihir dari Syaikhuna.
 
Syaikhuna ngaji itu macam-macam dari ilmu agama sampai sihir, namun tidak pernah menggunakanya, ketika menyukai wanita dan ditolak pun ya sudah, "dicintai saya kok gak mau, bodoh kamu" katanya. "diajak masuk surga kok gak mau" jadi tidak sampai ngenes di caci maki wanita. dan berunjung sakit hati sehingga muncul pikiran jahat seperti kisah tersebut diatas

Dosa Riba

Riba tidak dapat terlepas dari kehidupan banyak orang. Sejarah Riba diperkirakan sudah ada dari zaman setelah nabi Nuh hingga sekarang. Banyak yang tidak tahu begitu besarnya larangan dan dosa riba. Selain masuk kedalam golongan dosa yang dapat menghancurkan segala amal perbuatan, dosa terendah riba adalah seperti menzinahi orang tua sendiri. Dosa riba tidak hanya dirasakan kelak di akherat, namun juga bisa dirasakan saat di dunia. Dan riba masuk dalam kategori memakan harta orang lain dengan cara yang tidak benar

Orang yang terjerat riba seperti orang yang terkena penyakit gila, pikiranya cekot-cekot. Gara-gara kebanyakan cicilan hidupnya menjadi pecicilan siang dan malam. Bahkan untuk berdiri tegak saja tidak bisa, kecuali seperti berdirinya orang yang dijungkir balikan syeitan dan ini disebabkan karena penyakit gila.

Sebab karena orang-orang yang riba ini berpendapat, sesungguhnya jual beli itu sama dengan riba, tidak ada bedanya.
Katanya orang yang melakukan transaksi riba itu berpendapat, "Saya kasih pinjaman satu juta nanti Si penghutang mengembalikan dua juta, sama saja seperti saya kulak motor sepuluh juta lalu dikembalikan 13 juta (membeli 10 juta dan menjualnya dengan harga 13 juta)".

Maka kata syaikhona, kita harus mengaji untuk membedakan mana riba mana sodakoh.
Riba itu memiliki makna bertambah, berbunga-bunga kalau kata orang indonesia. Allah mengajarkan yang haqullauriba. Allah menghancur leburkan riba, yang membuat hancur dan bangkrut.
Yang membuat duniamu sejahtera itu bukan meribakan, tetapi menshodakohkan. Itu dari segi pandangan Allah swt.

Jadi setelah diberitahu tentang resiko riba, lalu diberi pengetahuan baru gusti Allah memberi larangan dengan ayat "wahai orang orang yang beriman bertakwalah kepada allah, tinggalkanlah sisa-sisa dari riba apabila engkau orang yang briman".

Kemudian Allah mulai mengancam jika tidak mmeninggalkan sisa-sisa riba, ketahuilah bahwa kalian telah diumumkan perang dengan Allah dan Rosulnya. Kemudian diayat selanjutnya. "ketika engkau telah taubat, yasudah untung utnung yang terdahulu transaksi riba tidak apa-apa untuk mu. kalian tidak menganiaya dan tidak dianiaya. Yang dulu ya sudah dan yang saat ini segera diselesaikan".
Dari ayat ini kita ketahui bahwa riba ini peperangan yang sangat besar, karena apa, karena lawan perangnya adalah Allah dan Rosulallah.

Dalil pertama yang dikemukakan Imam hadad adalah al-baqoroh ayat 278-279 dari al-qur'an secara ringkas, walaupun dalil dalam al-qur'an masih banyak yang asbabun nuzulnya dari bani amr dan bani mughiroh.

Di dalam hadist yang sokhih yang diriwayatkan oleh Imam Muslim. Laknatnya bukan hanya kepada sipemakan, bahkan kepada si pekerja.
Inilah dalil al-qur'an bahwa riba dilarang. Hadisnya dari imam muslim "maka rosulallah telah melaknat, kepada orang yang makan riba, dan orang yang mengambil riba, dan orang yang menyaksikan riba. dan orang yang menulis riba"

Semua dilaknat oleh allah dan rosulallah. dan kalau sudah dilaknat maka pasti hidupnya jauh dari rohmatnya allah. yang memberi hutang maupun yang meminta hutang.
Bahkan laknat dosa riba ini dikatakan oleh Abu tholib bin ahmad bahwa sampai tukang sapu yang bekerja di tempat riba dilaknat oleh Nabi. Karena dalil ini menunjuk secara keseluruhan, yaitu apapun yang terkoneksi dengan transaksi riba. Baik itu sebagai orang yang makan riba, penghubung, saksi, maupun sebagai juru tulis yang mencatat ketika transaksi riba itu terjadi.

 1 hukuf adalah siksa paling ringan bagi riba.

Dikisahkan, ketika salah soerang santri dari mbah Khudori berhutang pada bank, dan lalu kemudian santri tersebut bangkrut dan sowan kepada mbah Khudori.
Namun apa yang dikatakan mbah khudori, mbah Khudori menjawab "alhamdulillah santriku telah diselamatkan dari neraka'. Inilah indikasi jika seseorang telah dicintai Allah yaitu ketika seseorang berhutang riba, dan kemudian seseorang tersebut bangkrut. Jika ternyata tambah kaya, istijrot. modalnya dari riba, tinggal memilih mau dibenci Allah atau dicintai Allah. "semoga bangkrut, jika engkau modal usaha dengan akad ribawi". Karena para shohabat saja meninggalkan riba malah pada kaya.


Kita dapat emerangi riba dengan cara kita belajar agar tidak terjerumus kedalam akad riba dan dapat berdagang dengan cara yang sesuai ajaran islam. "maka siapa yang kuat dengan allah dan rosulnya, kita berlindung kepada allah dari kemurkaan dan bencana dan memperoleh celaka"

Syarat Mengeluarkan Fatwa

Seiring dengan perkembangan informasi yang semakin maju, sehingga begitu mudahnya seseorang dalam menyebar luaskan informasi. Dari informasi yang valid, dan dapat dipertanggung jawabkan, hingga informasi hoax atau bohong dan tidak dapat dipertanggung jawabkan.

Kemajuan teknologi begitu memudahkan dalam persebaran informasi pada masyarakat luas. Sehingga anak-anakpun begitu mudah dalam menyebarkan informasi yang cenderung tidak benar dan memicu kontra dalam masyarakat.

Persebaran informasi hoax atau tidak benar akan semakin bahaya jika telah memasuki rana agama.
Dan saat ini tidak sedikit, orang-orang yang go public dan terkenal menghasilkan banyak uang dengan informasi hoax-nya. Padahal tidak sembarang orang bisa menjadi pendakwah.
Sehingga "syetanpun tertawa melihat orang tersebut karena pekerjaanya untuk menyesatkan orang, telah ada yang melakukan" seperti kisah yang di ceritakan oleh guru kita pada suwatu waktu.

Bukan berarti seseorang yang telah mondok di pondok pesantren itu juga bisa langsung berdakwah.
Karena mondok itu bukan suatu ukuran bahwa orang tersebut telah belajar ilmu agama, dan bisa saja kegiatan dia dipondok hanya tidur saja.

Dan banyak  juga yang tidak paham kalau pondok itu urusan akherat padahal sebenarnya pondok itu urusan dunia. Karena yang menjadi urusan akhirat itu ngajinya. Sehingga ada orang yang menjadi kiyai, karena dia telah mondok sepuluh tahun. Tapi berbeda dengan si B misalnya telah ngaji di pengajian umum rutin selama sembilan tahun.
Misal syaikhuna sendiri yang ngaji kepada gurunya selama 15 tahun. Tetapi ketika ada yang nanya mondoknya dimana, ya mondoknya dimana-mana entah itu cuma tidur saja dipondok juga tidak ada yang tahu. Jadi pandangan kita perlu diluruskan, karena ukuranya bukan hanya mondok 27 tahun, atau mondok 12 tahun.

Apalagi jika orang tuanya sudah ngalim, mbah kiyai Ishaqi misalnya anaknya gus Lim yang mondok cuma dua bulan saja. Meskipun begitu, tetapi orang tuanya ngalim-ngalim, diajarin sendiri segala ilmunya. Dan itu tinggal bagaimana kehidupanya saja, punya istri penyanyi, ya anaknya masih kecil hafal lagu dangdut.

Jadi bukan pondoknya, kalau ada orang yang tanya mondoknya dimana sebagai indikator orang berilmu berarti orang yang tanya tersebut keduniaan.

Rosulallah mondoknnya dimana? lulusan gua hira?

Misal sudah ngaji di tempat syaikhuna sudah selama 5 tahun. Itu masih mending walau belum balig. Maksud balig disini dalam hal umur mencari ilmu agama. Jika seseorang sudah ngaji al-qur'an dan memiliki sanad, yang diwariskan itu kepada anaknya. Kalau sudah diajarkan dikeluarganya benar-benar diajarkan, maka tidak perlu mondok untuk mencapai kematangan atau balig.

Yang akhirat itu ta'limnya bukan mondoknya. Makanya ketika ingin jadi ulama tidak perlu mondok juga bisa. Ngaji rutin selasa & rabu ilmu nahwu, kalau sudah lanjut safinah, sosof, al-qur'an, sampai tingkatan tafsir. Minimal sudah ngaji 9 tahun dengan tekun.  Baru boleh qola rosulallah....

Mengetahui terjemah hadist, barang siapa beriman kepada allah dan hari akhir, maka muliakanlah tetangganya. Lalu akhirnya mudah mengkafirkan orang ketika orang tersebut tidak memuliakan tetangganya yang bertamu kerumahnya.Ini terjadi karena kurangnya dalam menuntut ilmu, atau dengan kata lain menuntut ilmu tidak menjapai minimal yaitu 9 tahun secara tekun setiap hari. Sehingga pengetahuanya yang sedikit membuatnya salah dalam memahami hadist dan mudah mengkafirkan orang lain.

Wailulilmusholin, yang memiliki arti celakalah orang-orang yang sholat, itu bahaya jika hanya menyampaikan hanya satu ayat hanya karena mengingat hadist 'sampaikan walau satu ayat' sehingga hadist tersebut diatas di telan mentah-mentah. Itu bahaya. Berdalil hanya untuk mendapatkan uang.

Bahkan sekarang banyak yang kuliah hadist, tetapi pada tidak hafal hadist. (Ini bukan menghina, tapi untuk kritik yang membangun). Titelnya S2 ilmu hadist, tetapi tidak paham, ini karena bacanya hadist terjemah
'innamal a'malu binniyat' yang memiliki arti segala sesuatu harus dengan niat. Tidak semua harus dengan niat tapi ada juga hal yang tidak perlu pakai niat itu tidak apa-apa. Seperti tidur misalnya. cebok juga apa pakai niat?. Meskipun tulisanya segala sesuatu tapi maksudnya bukan demikian.

Jadi paling enak itu jika memiliki guru, kata imam hadad seperti ini... dan kata guru-guru kita yang lain seperti ini... hanya tinggal menyampaikan dengan mengikuti apa yang telah disampaikan oleh guru-gurunya terdahulu.

Seperti itulah artinya balig sehingga baru boleh mengeluarkan fatwa. Tidak kok baru seminggu sudah qolallahu ta'ala. Harus minimal ngaji setiap hari selama 9 tahun. Jika dihitung, 1 tahun = 365 hari x 9. Baru kalau sudah, boleh qolallahu ta'ala...

Doa Penangkal Sihir

Rosulallah telah mengajarkan yang kemudian dikumpulkan oleh Imam Hadad dalam bentuk Rotibul Hadad. Adapun benteng terhebat dari sihir adalah taawud, atau bisa juga dengan membaca rotibul hadad. Ketika ada orang yang terkena sihir atau teluh lalu dibacakan rotib. Dipanggilkan 7 orang untuk memeganginya dan di bacakan dengan keras. Maka yang terjadi seperti diibaratkan andaikan dari orang yang mengirim sihir menggunakan kudu dan jarum, maka ketika kudu/boneka itu di tusuk, boneka itu meledak.

Rotibul Hadad

Rotibul hadad di yaman terkenal dengan sebutan hisnil hasiim. Bentengnya-benteng dari segala macam sihir. Bahkan Rotibul Hadad ini dapat menjadi benteng yang membentengi hingga jangkauan 1000 meter atau 1vkilo meter ke segala penjuru.

Ketika akan menetralkan suatu tempat bisa membacakan rotibul ini ke air dan setelahnya menyiramkan air itu ke tempat yang dimaksud maka dengan sendirinya tempat itu akan netral.
Rotib ini disusun oleh Imam Hadad yang diambil dari hadist-hadist sokhehnya Rosulallah.

Di dalam rotibul hadad terdapat ayat 'audubikalimatillahitammati min syarimakholak" satu ayat ini saja dibaca ketika akan tidur di hutang dibaca 3 kali, macan tidak akan mau memakan.
Dahulu rosulallah, ketika akan isro' wal mi'roj untuk menerima wahyu sholat, itu yang menghalangi jin, iblis dan balatentaranya menghalangi sepanjang jalan, sampe ketika Burok mulai jalan saja
banyak jin yang mengejar membawa api. Jin ifrit, jin-jin berkelas yang bisa terbang. Lalu Rosulallah bertanya harus bagaiman, dan kemudian diijazahi Malaikat jibril dengan ayat 'Audubikalimatillahitammati min syarimakholak" maka kurang dari 10m syetan-syetan tadi terkena apinya sendiri, sehingga acara isro'miroj ini tidak bisa digagalkan. Ketika dikejar banaspati pun demikian, bacakan saja maka jarak 10m, banaspati itu akan membakar dirinya sendiri.

Dan itu baru menerangkan satu ayat. Mbah Abdullah Faqih, dan ulama-ulama terdahulu
ketika indonesia dahulu diserang tentara sekutu, yaitu NICA. Diperintahkan setiap musholah untuk membaca rotibul hadad. Tujuanya gar tanah jawa ini terlindungi.
Dan kenyataanya, walau hanya dengan senjata seadanya tetap diberikan selamat. Itulah rotibul hadad.

Bahkkan orang yang bangun malam dan tidak tahu mau melakukan ibadah apa, lalu kemudian dia membaca rotibul hadad sekali,
seperti dia telah menghidupkan malamnya dari magrib sampai subuh dengan ibadah.

Maka ketika rotib ini dihadapkan sihir dapat diibaratkan seperti halnya bom atom yang melawan nyamuk. Sangat mudah. Jangan malah sihir dilawan sihir, karena hal terebut dilarang dalam agama islam. Manfaat paling dasyat orang yang mau mengamalkan bisa terhindar mati dengan suul khotimah. Jika tidak bisa mengamalkan sehari sekali bisa seminggu sekali saja. Seperti syaikhuna yang mendapatkan ijazah dari guru-gurunya.

Ada orang yang kerasukan, lalu kemudian dibacakan rotibul hadad dengan keras, kalau ternyata tidak ada pengaruh berarti bukan kesambet/akibat ulah jin melainkan karena depresi.
Jika saat dibacakan rotib pada air lalu kemudian disiramkan kok tambah semakain menjadi, brarti ini indikasi depresi. Dan jurusan penangananya kepada pskikolog atau psikiater.

Suatu ketika ada seorang ibu yang membawa anaknya ke kediaman Syaikhuna ketika ditelisik ternyata anaknya itu mabuk karena memakan kecubung, dan telah membuatnnya terbuay dalam permainan hayalanya.
Maka Syaikhuna hanya memberi arahan untuk meminum air kelapa dan susu kambing saja agar apa yang telah dikonsumsi tadi yaitu kecubung keluar dengan dimuntahkan sehingga cepat sembuh.

Orang yang berbicara sendiri belum tentu kesambet. maka yakinlah ketika dibacakan rotib dan hasilnya masih utuh, dapat disimpulkan kalau itu adalah depresi, stress atau kebanyakan mengkonsumsi obat-obatan terlarang.

Rotibul hadad saja sudah cukup untuk menetralisir, asalkan iman dengan Rosulalah.

Pencegahan sihir

Ketika khawatir warungnya sepi karena adanya permainan sihir yang di mainkan seseorang pada warung kita, maka bacakan saja rotibul hadad.  Atau ketika akan menempati sebuah rumah baru, supaya aman maka bacakan rotibul hadad dengan mengajak 7 orang teman untuk membacanya bersama. Lalu airnya disiram-siramkan.

Ilmu agama islam itu lengkap, dari membahas hal yang nampak hingga hal-hal yang tidak nampak. Maka jauhilah walaupun belajar dan mengerti tentang sihir, namun jangan sampai bermain hal tentang sihir.

Ilmu Hitam

Ilmu hitam, atau yang secara umum dekenal dengan sihir memiliki makna samar, menipu. Segala sesuatu yang tidak tampak dimata, dan tidak jelas. Yang digunakan untuk mendholimi orang lain secara halus.

Dalam islam, tidak diperbolehkan ketika engkau disihir, lalu engkau membalasnya dengan sihir. Karena itu namanya sama saja. Sihir vs sihir. Sihir itu adalah buhul-buhul /mantra-mantra.
Banyak negara yang kental dengan ilmu hitamnya seperti di daerah Asia yang bisa dikatakan hebat diantaranya adalah daerah negara burma, thailan dan india. Atau orang-orang yang melakukan ilmu hitam ini meminta kekuatan dari jin-jin dengan cara menyembah hewan-hewan misalnya. Atau bisa juga dengan melakukan hal-hal yang dilarang oleh agama. Dan ilmu hitam untuk menyihir ini biasanya sihir dilakukan dengan mengambil sebagian dari orang yang hendak disihir.
dan biasanya dilakukan dengan jalan mengambil bagian tubuh orang yang hendak disihir, terutama rambut. Seperti dahulu ketika rosulallah disihir oleh La'bid. Diambilah rambut Rosulallah untuk kemudian ditali hingga membentuk bundelan.
Makanya ada ayat dalam Al-qur'an "nafasatil ukod" dalam surat annas yang artinya :dan dari keburukan nenek-nenek sihir yang membuat buntelan-buntelan. Sehingga salah satu ciri orang yang suka menggunakan ilmu hitam untuk sihir itu suka membentuk rambut dengan bentuk bundelan. Kalau orang jawa namanya tali dup yang ditali dan dibundeli, katanya agar tahan dari sihir.

Contoh penggunaan ilmu hitam untuk menyihir misalnya seseorang yang menyukai wanita lalu seseorang itu memeletnya dengan ilmu jaran goyang. Atau menyihir dengan menggunakan al-qur'an juga ada dan itu mengikuti bisikan syaitan, yaitu ketika membaca dengan mendudukinya.

Ketika seseorang terjerumus melakukan sihir, maka lenyaplah segala amal perbuatanya. Karena sihir ini adalah termasuk dalam 7 dosa yang dapat menghapus segala amal perbuatan baik yang pernah dilakukan.

Seseorang belajar sihir, dengan tujuan ingin agar bisa menolong orang yang terkena sihir. Ini sama saja orang tersebut bermain sihir maka hal tersebut tidak dibenarkan dalam agama.

Sihir juga dapat dilakukan dengan memendam sesuatu, misalnya seseorang yang membenci sebuah warung, lalu orang tersebut menyembelih seekor kera untuk dipersembahkan kepada jin di sebuah hutan lalu kemudian otak kera tersebut dibungkus kain kafan dan mengubur ubun-ubun kera itu didepan warung yang dibenci. Sehingga orang yang lewat depan warung itu akan seperti kera, hanya tengak-tengok dan tidak akan tidak melihat ada warung itu disitu. ini hanya sebuah conntoh.

Ilmu hitam yang digunakan untuk menyantet yang paling mengerikan itu adalah santet yang bisa membuat seseorang melarat.

Kalau tujuanya tidak baik itu namanya sihir, walaupun yang dibaca itu alqur'an.
Karena santet tidak hanya dengan menggunakan mantra-mantra bahasa daerah atau bahasa yang aneh lainya, namun juga bisa dengan menggunakan bacaan-bacaan didalam al-qur'an. Seperti menggunakan surat yasin dalam al-qur'an pun bisa untuk menyantet orang.

Syirik

Salah satu dosa yang paling besar diantara ketujuh dosa besar adalah syirik. Syirik yang dimaksud didalam al-qur'an  adalah syirik dalam bahasa arab yang artinya menyekutukan Allah dengan sesuatu yang hal yang lain. Berbeda dengan syirik bahasa indonesia, khususnya bahasa betawi, yang mengartikan syirik sebagai sebuah rasa iri. seperti kalimat "syirik aja lu". Jadi harus dibedakan.

Menykutukan Allah, dengan beranggapan bahwa selain allah, ada hal lain yang bisa, tandingan untuk Allah SAW. Tempatnya syirik itu terletak didalam hati.

Ketika tidak punya uang lalu berpikir bahwa dengan keadaan yang demikian, akan berakhir hidupnya. Sedangkan yang membuat seseorang tetap hidup itu bukan uang untuk membeli makanan, tetapi melainkan Allah.

Jangankan menyakini makan itu menjadikan seseorang tetap hidup, menyakini bahwa makan itu bisa menjadikan kita kenyang saja menjadikan seseorang masuk dalam kategori syirik. Makan dan kenyng itu dua hal yang berbeda. Kita makan adalah sebuah bentuk kepatuhan kepada perintah Allah, dan ketika kita kenyang yang menjadikan demikian adalah Allah.

Kalau Allah menghendaki seseorang ketika makan yang terjadi adalah seseorang itu tidak kenyang-kenyang bisa saja. Karena faktor kelainan syaraf misalnya.  Setelah makan satu piring, lalu makan satu piring lagi tidak merasakan kenyang.

Misalnya karena faktor kelainan kelenjar teroid. Itu akan mengakibatkan setelah makan akan lapar, semakin ditambah makan lagi akan semakin lapar. Ini penyakit langka.

Atau seseorang yang sedang jalan dipinggir jalan, lalu kemudian ada supir truck yang membuka pintu mobilnya dan mengenai orang tersebut dan mengakibatkan orang tersebut amnesia. Dia lupa setelah makan dan bertanya-tanya sudah makan apa belum. 

Meskipun secara adat kalau lapar itu memakan makanan, tetapi yang membuat seseorang itu kenyang adalah Allah. Tidak kok yang menjadikan kenyang itu karena makan.

 Menghindari Syirik

Pokoknya, tanamkan dalam pikiran dan hati kita bahwa segala sesuatu itu allah. Tidak ada tandingan yang dapat menyamai sifat-sifat, misalnya ada tandingan kuasa selain allah.
Qudrot, irodat itu yang bisa hanya Allah, dan yang lain tidak akan ada yang bisa. Kalaupun ada yang bisa itu karena kehendak Allah.

Tips Berdagang Islami

Berdagang adalah pekerjaan yang mulia yang telah dicontohkan oleh nabi kita Muhammad Saw. Begitu dimuliakanya pekerjaan berdagang sehingga dengan berdagang bisa menjadi jalan menuju surga Allah seperti yang telah saya tulis di artikel belumnya yaitu (jalan surga dengan berdagang).

Pada kesempatan lainya, Syaikhuna memberikan tips agar meningkatkan keuntungan kita dalam berdagang.

Kata Syaikhuna: ketika engkau berdagang beri mainan agar laris. Misal engkau berdagang kios kecil, tidak diberi apa-apa maka yang terjadi kios daganganya akan sepi. Tapi ketika diberi musik, ada lagunya dan alunan musik yang jedag jedug, sampai hari menjelang petang mungkin engkau akan enggan untuk pulang.

Jadi jika engkau punya bisnis itu tijarotan al lahwan. Jika ingin membahas dagang jangan di majelis ta'lim, kalau bisa di tempat karauke atau wisata. Berbeda kalau membahas bisninya di masjid kemungkinan bisa saja bangkrut. Lelang besi di masjid misalnya.

Ketika transaksi atau loby dengan pelanggan usahakan di cafe, bukan berarti kata cafe selalu memiliki konotasi yang buruk ya. Malah justru yang terjadi, orang-orang yang melakukan transaksi sambil mainan itu kebanyakan orang non muslim. Orang islam malah kebanyakan monoton tanpa ada cara atau siasat tertentu yang digunakan.

Jadi kata Syaikhuna, kalau mau dagang sukses itu kalau bisa dagang dengan bermain. Misal buka warung, diberi ayunan untuk anak-anak. Kemungkinan besar bisa lebih laris dari pada warung yang biasa saja tanpa diberi mainan apapun. Toko jual handphone pun didepanya diberi badut joded, apa lagi kalau yang joged itu cewe-cewe cantik. Orang yang lewat dan melihat mungkin akan mendekat meskipun niat awalnya tidak akan membeli melainkan hanya melihat cewe-cewe yang joged saja, tapi lama-lama cewe yang joged menawarinya hape, dan dari pada malu dan salah tingkah maka berubah pikiran jadi membelinya. Lebih sukses dan cepat terjual daganganya dari pada tidak diberi lahwan atau mainan.


Itulah Al-qur'an yang merupakan mukjizat nabi Muhammad yang telah memberikan tuntunan lengkap mencakup segala hal bagi umatnya.

Ngaji dan Jangan Baca dari Terjemah

Ngaji dan jangan membaca terjemah, karena membaca terjemah bisa menjerumuskan pada pemahaman yang salah. Kemungkinan bisa mengartikan pada hal yang salah seperti memahami bahwa nabi Adam di bohongi iblis. Atau bahkan lebih parah lagi bisa dengan mudah mengkafirkan orang lain yang dianggap tidak sepaham sedangnya.

Karena pemahaman yang benar, sebenarnya Iblislah yang terbohongi oleh nabi Adam. Tidak mungkin seorang nabi itu tertipu, karena nabi adalah maksum.

Saat ini ada buku tuntunan singkat menjadi mubalig. yang harganya Rp. 2500 bisa di hapalkan lalu jadi kiyai dan ceramah, pertama kali ceramah dia dipanggil ustad. Naik kedua, dipanggil ustad, sampai yang ke tiga dan ke empat kalinya jadi mubalig dipanggil Kiyai, terus begitu hingga amplop yang dihasilkan telah banyak lalu naik haji. Dan begitu pulang gelarnya nambah sehingga gelarnya meningkat menjadi Kiyai haji.
Sampai seperti itu hanya bermodal tuntunan mobalig singkat harga Rp. 2500. Banyak buku yang seperti demikian dijual loakan disembarang tempat. Judulnya "hadist-hadist singkat bekal mubalig", bukunya bebitu tipis dan tidak sampai 50 halaman. Di cover depanya terdapat kalimat "Baligu anni walau ayatan" atau jika diartikan artinya sampaikan dariku walau satu ayat.  Hal ini keliru jika hanya dipahamani dengan melihat tulisan saja. Karena maksudnya sampaikan walau satu ayat itu maksudnya sampaikalah satu ayat lengkap dari berbagai sudut muktamat, mutasyabihat, mantek, nahwu, balagdoh, itu seharusnya sudah tahu. Bukan hanya tahu satu ayat "alhamdulillahirobbil 'alamiin" segala puji bagi allah semesta alam. Bukan seperti itu, tetapi kamu tahu dari mulai asbabunnujum-nya, tahu ayat itu turun saat apa, relasi hubunganya dengan hadist bagaimana, artinya ketika engkau memahami satu ayat itu dengan benar-benar balig.  Dan ukuran balig itu adalah seperti halnya perempuan yaitu jika minimal telah umur 9 tahun. Jadi  jika balig dalam hal ta'lim adalah minimal telah mengaji 9 tahun lamanya mengaji dan mengaji itupun tidak selama sembilan tahun sedangkan jadwalnya berangkat ngaji hanya seminggi dua kali, tetapi 365hari (satu tahun) sehingga jika 9 tahun = 3285 hari. Entah itu dari pondok, atau dari talaqi dari luar.

Bahkan buku tuntunan tersebut dari awal saja sudah menuliskan hadist keliru " baligul anni wallau ayatan" yang jika diterjemahkan sampaikan walau hanya satu ayat. Sehingga seorang Artis yang baru hijrah langsung berdalil 'sholat di gereja tidak sah !' (baca hukumnya klik disini).

Hukum Sholat di Gereja?

Ada yang mengatakan sholat di gereja tidak sah. Coba lihat kitab pasholatan apa ada kalimat 'sholat di gereja tidak sah'. Sementara sholat diklenteng saja sah. muncul pertanyaan kok menghadap patung? hanya kebetulan patungnya pas ada di sebelah kiblatnya saja.

Habib umar diundang untuk diminta ceramah di gereja, siapa yang akan protes? tidak ada yang memprotes karena dia adalah seorang wali besar, seorang dosen, wali yang mashur. Habib umar diundang di gereja, dan dia sholat di gereja. Tetapi tidak ada orang yang berani bicara. Tapi jika orang biasa yang masuk gereja, tidak menutup kemungkinan bisa viral. Tapi kalau seorang kiyai habib bergelar doktor seperti Syaikhuna, akan dibiarkan saja. Hal ini karena tidak ada kepentingan. Tidak ada unsur politik. Karena semua itu sebab terdapat adanya kepentingan.

Bahkan kebijakanya kholifah Umar bin khotob, dia mempersilahkan orang-orang musafir untuk tidur di gereja. Tidak seperti sekarang orang tidur dimasjid saja dilarang. Coba saja tidur di gereja pasti dibolehkan. Lalu pagi-pagi sholat di gereja. Sah saja sholatnya. Jika ditanya batal tidak ya tidak batal. Tapi ketika disitu ada kepentingan bisa jadi haram. Misal untuk meramaikan hari rayanya mereka.

Sayidina umar pun pernah masuk gereja saat dulu dikonstanti novel, lalu setelah konstanti novel tunduk, gereja itu jadi masjid karena peperangan antara orang islam dengan orang nasroni yang dimenangkan  oleh orang islam yang kemudian dirombak oleh kholifah dari pada membangun lagi tapi tetap sah. Walaupun ornamen-ornamen nasrani-nya masih utuh.

Dan sebaliknya di kordoba, spanyol/ kurtubi kata orang dahulu. Ketika dahulu mesjid itu adalah masjid besar al-qurtubi, lalu setelah perang besar perang salip. Dan spanyol kalah. katedral-nya itu bekas mesjid dengan ornamen-ornamen islam.

Adapun keharaman-keharaman itu ketika kita mengakui ataupun memeriahkan acara mereka. Sholat di gererja itu tidak apa-apa, cuman kok kurang kerjaan sekali sementara musholah sendiri saja tidak pernah didatangi.

Jahil murokab namanya ketika baru dapat ilmu ini lalu esoknya pada berbondong-bondong sholat di gereja. Diterangkan hukum kok tidak paham. Bahkan Syaikhuna sendiri yang mengajarkan dan memberi tahu ilmunya saja belum pernah. Tapi entah nanti diundang ke amerika untuk diskusi di gereja karena tidak ada tempat lalu Syaikhuna sholat di gereja itu hal yang bisa saja. Dari pada meninggalkan sholat.  Utau misalnya diundang di vatikan untuk acara seminar internasional,, lalu kemudian melihat disekitar tidak ada masjid dan yang ada disitu hanya ada gereja.