Arti Amanah

Lawan dari amanah adalah khianah. maka orang yang dapat dipercaya disebut al-amin. Walaupun dijaman sekarang al-amin sangat langka.

Sedangkan dijaman sekarang banyak, mau dikatakan orang islam tetapi munafik. Mau dikatakan munafik tapi ketika dilihat Kartu Tanda Pengenalnya (KTP) islam.
Seperti kita, tapi semoga kita selamat dan terhindar dari kemunafikan. Bahkan dikatakan tidak punya iman orang yang tidak bisa diamanati. Yaitu orang yang tidak ada kepercayaan kepadanya karena tidak dapat dipercaya. Orang yang tidak punya iman disini adalah dalam artian iman yang sempurna. Bahkan kata Rosul tidak punya agama disini yaitu dalam artian tidak punya agama yang kuat, agama yang kokoh.

Terkadang ada pertanyaan. Orang tuamu itu agamanya kuat atau tidak?

Maksudnya bukan tidak percaya tuhan. Tetapi agama yang tidak sempurna, dan agama yang kuat.
bahkan tidak sholat, tidak pula zakat.

Secara ringkas khianat adalah lawan dari amanat termsuk dalam memakan harta orang lain dengan cara yang batil.
Kalau orang yang sholatnya dan zakatnya benar pasti dia akan amanah. Sedangkan kalau agamanya kuat dia akan amanah.
Sehingga jika ada pertanyaan kenapa orang tidak amanah? jawabanya yaitu karena dia imanya tidak sempurna. Karena jika imanya sempurna pasti tidak akan demikian, tetapi sebaliknya.

Seperti sebuah kisah dari tokoh Uwais al-qorni ketika  ada orang yang mendatanginya, dan berkata "aku minta kambingmu nanti jika juraganmu bertanya kemana kembing itu, bilang saja dimakan srigala karena juraganmu tidak akan tahu".
lalu uwais al-qorni menjawab : "Iya memang juraganku tidak akan tahu, tetapi allah tahu". Inilah amanah, menghadirkan Allah disetiap gerak gerik.

Sebab suatu negara itu kacau adalah karena susah mencari orang yang amanah. Bahkan menganggap sebuah jabatan itu sebagai cita-cita. Sehingga ketika tercapai cita-cita itu, senangnya tidak karuan. Berbeda dengan orang-orang yang yang telah dikisahkan pada kisah yang sama diartikel sebelumnya.

 Orang yang tidak amanah menganggap jabatan sebagai cita ciza

Khowasul khowas menganggap jabatan sebagai fitnah, cobaan yang bisa menjadikan kufur. Makanya orang-orang sufi heran ketika mereka melihat banyak orang berbondong-bondong mendaftar jadi Pegawai Negeri Sipil. Katanya "Orang mau di fitnah kok berbondong bondong".

Orang khos menganggap jabatan sebagai amanah dari Allah dan amanh dari rakyat.

Orang-orang yang menjadi dokter, maupun yang menjadi pegawai negeri sipil itu mereka disumpah. Ketika orang itu jadi dokter atas dasar cita-cita sehingga orang itu akan menyalahi aturan kemanusiaan maupun jiwa sosial. Karena tujuannya sebagai suatu cita-cita,bukan menganggapnya sebagai amanat dari Allah dan manusia. akhirnya tujunya hanya untuk mencari uang. 

Ceremonial saja padahal kelak akan di pertanggung jawabkan dihadapan Allah. Bagaimana ia berkata dusta, berjanji mengingkari, dan berkata dusta. Masuk tiga tiganya teasuk dalam orang munafik.

Asal orang yang disumpah ini setia pada sumpahnya negara ini akan subur adil dan makmur gemah Ripah loh jinawi.

sebagai pengembala. Karena iman uais alkorni ini kuat jadi dia amanah.

Jadi jika mau mengukur iman itu kuat atau tidak bisa dilihat apakah orang itu kuat dalam mengemban amanah atau tidak. Bukan kuat wiridan, bukan kuat begadang karena itu ringan Tetapi coba di beri amanat. Dititipi barang, harta dunia bagaimana apakah akan amanah atau tidak.

Sehingga amanah menjadi sifat wajib nabi, seperti Sidiq, Amanah, Fatonah. Tidak ada nabi yang tidak amanah sehingga tidak ada Wahyu yang disimpan dan tidak di sampaikan.