Maka bahayanya lisan adalah banyak dusta, Ghibah, atau juga mengabarkan sesuatu tidak sesuai dengan fakta atau kejadian yang sebenarnya. Hanya lisan yang berat, afat lisan yang sangat bahaya yaitu ghibah.
Suatu pembicaraan dinamakan ghibah karena ketika orang yang dibicarakan tidak bersama orang yang membicarakanya.
Begitu pula menurut para ahli tasawuf, Ketika engkau menceritakan saudaramu yang Islam ketika itu orang yang membicarakan tidak ada bersamanya (orang yang dibicarakan). Apa yang diceritakan? Yaitu sesuatu yang saudaramu itu tidak suka ketika saudaramu itu tahu baik itu tahu karena mendengarnya secara langsung, melalui tulisan ataupun lewat perantara lain.
Walaupun yang diceritakan itu benar, tetapi jika saudaramu itu tidak suka maka itu namanya ghibah.
Karena apa yang kamu tuturkan itu baik sama saja seperti engkau menuturkan kekurangan saudaramu itu didalam hal agamnya.
Misal mengatakan pada orang lain "si A jadi imam tapi tidak benar" atau misal contoh lainya dengan mengatakan "dia itu tidak pernah sholat", misalnya. Maka kata Syaikhuna, kalau sayang itu ya dengan cara didatangi dan dinasehati. Bukan dengan cara mengghibahnya.
Mengatakan istri orang lain tidak cantik. Meskipun benar dan pas bahwa istri orang yang di bicarakanya itu tidak cantik seperti apa yang dibicarakan, tapi ketika suaminya mendengarkan lalu suaminya itu tidak senang, maka itulah ghibah.
Atau dengan membicarakan kekurangan anak orang lain, mengatakan "anaknya itu idiot" misal.
Sampai menceritakan cara jalan orang yang dibicarakannya.
Ataupun membicarakan bajunya. Dengan mengatakan "Salah kostum..". Maka itupun ghobah, jika ingin mengeritik pun ya dengan cara yang baik
Segala sesuatu yang berhubungan dengan saudaramu yang jika diceritakan itu dia tidak akan senang dinamakan ghibah, tetapi jika yang dibicarakan itu tidak sesuai maka namanya fitnah.
Dan Syaikhuna menasehatu, "Yang benar itu ya tidak membicarakan".
Andai yang dibicarakan itu tidak marah, maka tidak apa-apa. Walaupun tidak bagus apa yg dikatakannya itu.
Sama saja menuturkan kekurangan saudaramu itu dengan lisan, maupun tulisan. Hal ini berarti sebelum ada UU ITE para sufi terdahulu telah membuat aturan
Atau bisa dalam bentuk lain seperti dengan isyarat. Kedipan mata, atau mulut, sama saja dengan tujuan menunjukkan sesuatu kekurangan pada diri orang yang bahas. Itu semua masuk dosa ghibah.
Jadi simpulannya ghibah adalah menceritakan sesuatu yang tidak disukai orang yang kita ceritakan.
Suatu pembicaraan dinamakan ghibah karena ketika orang yang dibicarakan tidak bersama orang yang membicarakanya.
Begitu pula menurut para ahli tasawuf, Ketika engkau menceritakan saudaramu yang Islam ketika itu orang yang membicarakan tidak ada bersamanya (orang yang dibicarakan). Apa yang diceritakan? Yaitu sesuatu yang saudaramu itu tidak suka ketika saudaramu itu tahu baik itu tahu karena mendengarnya secara langsung, melalui tulisan ataupun lewat perantara lain.
Walaupun yang diceritakan itu benar, tetapi jika saudaramu itu tidak suka maka itu namanya ghibah.
Karena apa yang kamu tuturkan itu baik sama saja seperti engkau menuturkan kekurangan saudaramu itu didalam hal agamnya.
Misal mengatakan pada orang lain "si A jadi imam tapi tidak benar" atau misal contoh lainya dengan mengatakan "dia itu tidak pernah sholat", misalnya. Maka kata Syaikhuna, kalau sayang itu ya dengan cara didatangi dan dinasehati. Bukan dengan cara mengghibahnya.
Mengatakan istri orang lain tidak cantik. Meskipun benar dan pas bahwa istri orang yang di bicarakanya itu tidak cantik seperti apa yang dibicarakan, tapi ketika suaminya mendengarkan lalu suaminya itu tidak senang, maka itulah ghibah.
Atau dengan membicarakan kekurangan anak orang lain, mengatakan "anaknya itu idiot" misal.
Sampai menceritakan cara jalan orang yang dibicarakannya.
Ataupun membicarakan bajunya. Dengan mengatakan "Salah kostum..". Maka itupun ghobah, jika ingin mengeritik pun ya dengan cara yang baik
Segala sesuatu yang berhubungan dengan saudaramu yang jika diceritakan itu dia tidak akan senang dinamakan ghibah, tetapi jika yang dibicarakan itu tidak sesuai maka namanya fitnah.
Dan Syaikhuna menasehatu, "Yang benar itu ya tidak membicarakan".
Andai yang dibicarakan itu tidak marah, maka tidak apa-apa. Walaupun tidak bagus apa yg dikatakannya itu.
Sama saja menuturkan kekurangan saudaramu itu dengan lisan, maupun tulisan. Hal ini berarti sebelum ada UU ITE para sufi terdahulu telah membuat aturan
Atau bisa dalam bentuk lain seperti dengan isyarat. Kedipan mata, atau mulut, sama saja dengan tujuan menunjukkan sesuatu kekurangan pada diri orang yang bahas. Itu semua masuk dosa ghibah.
Jadi simpulannya ghibah adalah menceritakan sesuatu yang tidak disukai orang yang kita ceritakan.
No comments:
Post a Comment