Mengenal Al-Ghozali
Dari sederetan ilmuan Islam yang terkenal dengan hasil karyanya maupun kehebatan nya seperti Al-Farabi yang terkenal dengan terapi musik, Ibnu Sina dalam bidang kedokteran, ibnu Arabi, dan banyak lainya. Al-Ghozali adalah seorang ilmuan Islam yang dikenal melalui hasil karyanya seperti yang telah di jelaskan pada artikel sebelumnya.
Beliau terkenal di dunia Islam maupun non Islam karena kehebatan karyanya yang menjadi rujukan segala bidang ilmu. Di barat ia dikenal tidak seperti dalam Islam yang mengenalnya sebagai seorang sufi tapi beliau disebut sebagai filosof. Ia dikenal sekelas Aristoteles, Plato, Operos, Al-Jaelani, Ibnu Arabi. dosen - dosen menyebut beliau bukan sebagai tokoh sufi, tapi sebagai ahli filsafat. Mereka, angkat topi hormat pada Imam Al-Ghozali, Syech Abdul Qodir Al-Jaelani, Ibnu Sina, dan Ibnu Arabi. Mereka tidak memandang tokoh - tokoh tersebut bukan sebagai tokoh - tokoh Islam, seperti kiai. Mereka memandang tokoh - tokoh tersebut sebagai orang - orang filsof, ilmuan.
Imam Al-Ghazali wafat pada umur 55 tahun. Lahir pada tahun 450 hijriah dan meninggal pada tahun 505 hijriah. Ayahnya memiliki dua anak putra, dan meninggal saat Imam Al-Ghozali masih kecil. Kedua putra itu adalah Al-Ghozali dan Akhmad yang keduanya sama - sama hebatnya. keduanya hidup miskin membantu ibunya mengilap benang, ada benang yang ruwet di luruskan. Al-Ghozali adalah seorang guru besar kedokteran, fisika, matematika di universitas Nidhomiah di Baghdad. Hanya saja universitas tersebut sudah dimusnahkan oleh bala tentara Mongol, tentara Jengis Khan. sehingga saat ini fakultas tertua di dunia bukanlah Nidhomiah di Baghdad, melainkan adalah Universitas Al-Azhar di Kairo. Jadi di Baghdad dahulu ada universitas yang mana guru besarnya adalah Imam Al-Ghozali. Kimia, fisika, matematika. Dan imam Al-Ghazali tidak percaya kalau ada ilmu laduni, kasyaf yang bisa melihat sesuatu yang orang lain tidak bisa melihatnya. Beliau menganggap kalau ilmu itu ya dari kitab, literatur. Karena beliau adalah seorang profesor. Dan nanti yang menobatkan itu adalah adik beliau sendiri. Jadi Akhmad itu yang masuk toriqoh terlebih dahulu. Ketika Imam Al-Ghozali sedang sholat dan menjadi Imam sholat. Syech Akhmad ini mufaroqoh, setelah Imam Al-Ghozali selesai mengimami, lalu Imam Al-Ghozali bertanya pada adiknya, " wahai adikku, kenapa engkau tidak mau makmum denganku?" Tanya Imam Al-Ghozali. Lalu adiknya menimpali pertanyaan Imam Al-Ghozali tersebut dengan pertanyaan " apakah seorang yang penuh darah itu sholatnya sah?". "Apakah kamu menghina saya, sekolah tahunan tapi tidak tahu ilmu sesuci?" Tanya Imam Al-Ghozali yang merasa heran pada adiknya. Lalu adiknya menjawab "ya coba diangan - angan saja, tadi ketika sholat yang diangan - angan apa?". "Aku ini sebentar lagi akan kuliah menerangkan menstruasi, jadi saat sholatpun saya memikirkan definisi tentang darah menstruasi itu bagaimana. Walaupun lisanku berbunyi saat menjadi imam sholat dan melafalkan bacaan - bacaan sholat tadi, tetapi hatiku mengangan - angan nanti akan menjelaskan tentang masalah menstruasi". Akhirnya Imam Al-Ghozali tersadar dan segera bertanya "dari mana ilmu kamu itu, dari mana dek? Aku harus diajari itu". "Ya susah kak orang kakak terlalu sibuk mengajar di kampus, itu kakak harus rela meninggalkan kesibukanmu. Menemui guru Mursyid. Kalau hanya sibuk seperti itu, ya hidupmu hanya membaca membaca teori saja. " jawab syech Akhmad.
Maka ketika sudah di kenalkan adiknya pada Syech Ahmad dan Gurunya, Imam Al-Ghozalipun meninggalkan gemerlap kehidupan dunia. Tidak senang dengan Jabatan Rektor, Jabatan tertinggi di Kampus Nidhomia Baghdad. Imam Al-Ghozali Menyepi selama 11 tahun untuk menyelami hakekat kehidupan. itu terjadi sebelum menyusun ihya. beliau menyepi menyelami alam batiniah. bertapa selama bertahun-tahun tidak menemui orang - orang, dan meninggalkan baju besar dan kehidupanya yang bergelimang harta selama 11 tahun. dan itulah proses sebelum lahirnya kitab ihya dalam sebuah pemikiran yang benar - benar dalam dan matang, bukan karena keinginan untuk mendapatkan uang dan kekayaan lagi. beliau belajar dari banyak guru, dan satu diantaranya yang paling masyur itu adalam Imam Haromain. itulah ulama - ulama dahulu yang ilmunya belajar dari banyak guru dan bercabang - cabang, namun alim dalam ilmu lahiriah dan batiniah. Sebelum di kenalkan pada gurunya oleh adiknya itu, Imam Al-Ghozali hanya mempelajari ilmu lahiriah saja, seperti matematika, fisika, kimia, kedokteran. dan ia pikir kalau ilmunya ini hanya menyentuk pada kulit saja dan belum pernah menyentuh pada batinya. dari ilmunya cuma untuk mendapatkan uang. hidupnya bergelimang harta, namun hidup yang dituju hanya seperti ini saja. hingga ia di sadarkan oleh adiknya pada saat jamaah bersama, bahwa ada ilmu yang yang kasyaf, yaitu toriqoh. sampai dikenalkan dengan gurunya.
Beliau terkenal di dunia Islam maupun non Islam karena kehebatan karyanya yang menjadi rujukan segala bidang ilmu. Di barat ia dikenal tidak seperti dalam Islam yang mengenalnya sebagai seorang sufi tapi beliau disebut sebagai filosof. Ia dikenal sekelas Aristoteles, Plato, Operos, Al-Jaelani, Ibnu Arabi. dosen - dosen menyebut beliau bukan sebagai tokoh sufi, tapi sebagai ahli filsafat. Mereka, angkat topi hormat pada Imam Al-Ghozali, Syech Abdul Qodir Al-Jaelani, Ibnu Sina, dan Ibnu Arabi. Mereka tidak memandang tokoh - tokoh tersebut bukan sebagai tokoh - tokoh Islam, seperti kiai. Mereka memandang tokoh - tokoh tersebut sebagai orang - orang filsof, ilmuan.
Imam Al-Ghazali wafat pada umur 55 tahun. Lahir pada tahun 450 hijriah dan meninggal pada tahun 505 hijriah. Ayahnya memiliki dua anak putra, dan meninggal saat Imam Al-Ghozali masih kecil. Kedua putra itu adalah Al-Ghozali dan Akhmad yang keduanya sama - sama hebatnya. keduanya hidup miskin membantu ibunya mengilap benang, ada benang yang ruwet di luruskan. Al-Ghozali adalah seorang guru besar kedokteran, fisika, matematika di universitas Nidhomiah di Baghdad. Hanya saja universitas tersebut sudah dimusnahkan oleh bala tentara Mongol, tentara Jengis Khan. sehingga saat ini fakultas tertua di dunia bukanlah Nidhomiah di Baghdad, melainkan adalah Universitas Al-Azhar di Kairo. Jadi di Baghdad dahulu ada universitas yang mana guru besarnya adalah Imam Al-Ghozali. Kimia, fisika, matematika. Dan imam Al-Ghazali tidak percaya kalau ada ilmu laduni, kasyaf yang bisa melihat sesuatu yang orang lain tidak bisa melihatnya. Beliau menganggap kalau ilmu itu ya dari kitab, literatur. Karena beliau adalah seorang profesor. Dan nanti yang menobatkan itu adalah adik beliau sendiri. Jadi Akhmad itu yang masuk toriqoh terlebih dahulu. Ketika Imam Al-Ghozali sedang sholat dan menjadi Imam sholat. Syech Akhmad ini mufaroqoh, setelah Imam Al-Ghozali selesai mengimami, lalu Imam Al-Ghozali bertanya pada adiknya, " wahai adikku, kenapa engkau tidak mau makmum denganku?" Tanya Imam Al-Ghozali. Lalu adiknya menimpali pertanyaan Imam Al-Ghozali tersebut dengan pertanyaan " apakah seorang yang penuh darah itu sholatnya sah?". "Apakah kamu menghina saya, sekolah tahunan tapi tidak tahu ilmu sesuci?" Tanya Imam Al-Ghozali yang merasa heran pada adiknya. Lalu adiknya menjawab "ya coba diangan - angan saja, tadi ketika sholat yang diangan - angan apa?". "Aku ini sebentar lagi akan kuliah menerangkan menstruasi, jadi saat sholatpun saya memikirkan definisi tentang darah menstruasi itu bagaimana. Walaupun lisanku berbunyi saat menjadi imam sholat dan melafalkan bacaan - bacaan sholat tadi, tetapi hatiku mengangan - angan nanti akan menjelaskan tentang masalah menstruasi". Akhirnya Imam Al-Ghozali tersadar dan segera bertanya "dari mana ilmu kamu itu, dari mana dek? Aku harus diajari itu". "Ya susah kak orang kakak terlalu sibuk mengajar di kampus, itu kakak harus rela meninggalkan kesibukanmu. Menemui guru Mursyid. Kalau hanya sibuk seperti itu, ya hidupmu hanya membaca membaca teori saja. " jawab syech Akhmad.
Maka ketika sudah di kenalkan adiknya pada Syech Ahmad dan Gurunya, Imam Al-Ghozalipun meninggalkan gemerlap kehidupan dunia. Tidak senang dengan Jabatan Rektor, Jabatan tertinggi di Kampus Nidhomia Baghdad. Imam Al-Ghozali Menyepi selama 11 tahun untuk menyelami hakekat kehidupan. itu terjadi sebelum menyusun ihya. beliau menyepi menyelami alam batiniah. bertapa selama bertahun-tahun tidak menemui orang - orang, dan meninggalkan baju besar dan kehidupanya yang bergelimang harta selama 11 tahun. dan itulah proses sebelum lahirnya kitab ihya dalam sebuah pemikiran yang benar - benar dalam dan matang, bukan karena keinginan untuk mendapatkan uang dan kekayaan lagi. beliau belajar dari banyak guru, dan satu diantaranya yang paling masyur itu adalam Imam Haromain. itulah ulama - ulama dahulu yang ilmunya belajar dari banyak guru dan bercabang - cabang, namun alim dalam ilmu lahiriah dan batiniah. Sebelum di kenalkan pada gurunya oleh adiknya itu, Imam Al-Ghozali hanya mempelajari ilmu lahiriah saja, seperti matematika, fisika, kimia, kedokteran. dan ia pikir kalau ilmunya ini hanya menyentuk pada kulit saja dan belum pernah menyentuh pada batinya. dari ilmunya cuma untuk mendapatkan uang. hidupnya bergelimang harta, namun hidup yang dituju hanya seperti ini saja. hingga ia di sadarkan oleh adiknya pada saat jamaah bersama, bahwa ada ilmu yang yang kasyaf, yaitu toriqoh. sampai dikenalkan dengan gurunya.
No comments:
Post a Comment