Tampakan Nikmatmu

Berpakaian biasa saja, ternyata juga kurang baik jika memang memiliki uang. Karena menurut pembahasan kali ini, nasehat dari Syaikhina dalam majlis ilmunya. Bahwa Allah itu indah dan mencintai keindahan. Oleh karenanya jika kita diberinikmat lebih, maka hendaklah kita menampakan nikmat itu dengan memakai pakaian dan style yang sesuai isi dompetmu.

***

Maka seorang sahabat bertanya seorang ada yang berpakaian bagus, memakai sandal bagus, itu bagaimana ya Rosulallah? Kata nabi, Innallaha yuhibbul jamal, Allah itu indah, mencintai keindahan.

Maka dalam satu riwayat hadist "Allah itu senang jika seseorang diberi nikmat dan nikmatnya itu di tunjukan. Daripada diberi nikmat tapi nikmatnya disembunyikan"

Bukan hanya diceritakan tetapi dikeluarkan. 

Diceritakan suatu ketika baginda nabi Saw melihatku memakai pakaian yang usang, kata nabi "apakah engkau punya harta wahai sohabatku Malik Bin Auf?"

kata sahabat " Ya Rosulallah uangku banyak, kebun punya, kendaraan punya, rumah punya"  kata nabi " Jika engaku diberi harta oleh Allah maka hendaklah terlihat harta tersebut olehmu"

Jangan terlihat payah agar dikira Tawadhu' atau agar dikira Wali. Jadi Allah itu tidak senang yang seperti itu, jika memang tidak memiliki uang tidak masalah. 

Jika engkau memperoleh nikmat dari Allah ya engkau tampakan, duitnya banyak tapi kok tidak cocok dengan gaya berpakaianya. Allah itu mencintai keindahan. Siapa yang melarang engkau berfasion?

Jika engaku mau mengaji maka bukalah surat al-a'raf ayat 32 , "Siapa yang mengharamkan perhiasan dari Allah?" siapa yang melarang engkau keren. Ayat ini turun disebabkan karena orang-orang terdahulu tidak pandai dalam berhias.

Dahulu orang-orang arab jahiliyah ini towaf ini sambil bertelanjang dan sambil bersiul. Lalu diperingatkan dengan turunyas ayat ini. 28 29 30 31. 

Ketika orang-orang jahiliyah ini bertowaf dan telanjang, jawaban mereka "kami melihat nenek moyang kami jika bertowaf seperti ini, dan ini berarti ini adalah perintah Allah." Mereka jika bertowaf seperti para penari telanjang.

Menafsiri ayat fahisyah, Imam Mujahid berkata "Ketika mereka melakukan fahisyah, apa tafsir fahisyah ini kata imam qurtubi, mereka towaf dalam keadaan telanjang"

Imam mujahid memberi tafsiran, mereka orang-orang arab ini bertowaf dalam keadaan telanjang. "kami bertowaf seperti bayi baru lahir dari ibu-ibu kami" dari jawaban mereka ini, mengambil filusufi seperti bayi yang baru lahir dari ibunya. 

Lalu kalau wanita towaf sembari nenutup pantat dan depanya dengan tangan. Sedangkan para lelaki dibiarkan saja. 

Jadi jangan mengatakan jika memakai jubah dan kerudung itu tradisi arab, karena tradisi mereka ya seperti yang dipakai dalam tari perut. Orang arab dahulu ya seperti itu, niatnya mensucikan tuhan tetapi praktiknya ngawur.

Katanya itu untuk menghormati Allah. Allah tidak punya pasangan maka kasihan dibikinkan pasangan oleh orang arab terdahulu. Yang kita kenal dengan berhala Latta (perempuan dan liki laki itu Allah) . 

Jadi mereka berjalan mengitari ka'bah, setelah cape dan berkeringat lalu mereka keluar dan bajunya diambil dan dipakai lagi. Allah itu tidak memerintah perbuatan yang buruk. Apa makna buruk itu? sedangkan buruk itu maknanya banyak. Fahisnyah ini dimaknai buruk. Mereka towaf di ka'bah dalam keadaan telanjang. 

Makanya ketika peristiwa fathul makah sudah selesai, para terdahulu, nabi kita dan para sohabat menghapus tradisi ini, nabi Muhammad dengan mengutus Shohabat Abu Bakar untuk memutus tradisi ini.

Mengumumkan kepada para sahabat di baitullah, "Pengumuman setelah tahun ini tidak boleh ada kaum musyrik atau orang yang tidak beriman kepada Allah ikut-ikutan towaf, yang berhaji harus orang islam, tidak boleh ada orang towaf dalam keadaan telanjang."

Jadi dahulu itu orang towaf dalam keadaan telanjang dan kacau, orang-orang kafir jahiliyah itu ketika towaf mereka bugil tidak memakai pakaian, dan yang dibaca apa, mereka hanya bersiul. Jadi jika seorang perempuan lewat lalu lirik-lirikan, tanganya untuk menutupi bagian kemaluan depan dan belakangnya. Alasanya ini yang memerintah Allah. 

Allah itu indah dan suka keindahan

Makanya Allah itu indah dan mencintai keindahan. Maka turunlah ayat-ayat yang mengatur hal tersebut. 

"Hay manusia pakailah pakaianmu yang indah" al a'raf ayat 31. Pergi ke masjid ya pakailah yang style. Bukan berarti jika sudah masuk islam itu berpandangan jika dunia itu tidak penting lagi, karena itu adalah pemahaman yang keliru.

Makanya pada ayat selanjutnya disangkal oleh Allah Swt. "siapa yang mengharamkan engkau bergaya stylist itu siapa?"

Ulama yang memakai jubahnya bergaya, ulama yang memakai sorbanya syle, memakai sandalnya yang seharga empat juta pun ya sudah semestinya kalian diam saja, nanti dijawab "siapa yang mengharamkan memakai pakain syle?"

Kalau dahulu orang kafir itu menghina orang islam, "engaku sudah islam ya mementingkan akherat sajalah tidak perlu memakai yang style-style". Padahal seperti yang diterangkan diatas, jika engkau memiliki uang ya memakai yang style-style, punya uang ya beli mobil yang enak.

Agar tidak kehujanan dan di pandang orang pun terhormat. Mobil yang mewah dan rumah yang gedung. Karena itu tidak dilarang, Tetapi jangan sampai timbul kesombongan dari hatimu.

"Jawablah wahay Muhammad, kenikmatan itu untuk dinikmati bersama orang beriman maupun orang kafir" orang yang beriman ya boleh memakai mobil mewah, orang kafirpun ya boleh memakai mobil mewah.

Orang yang beriman ya boleh memakai parfum mahal, orang kafirpun boleh memakai parfum mahal. Orang kafir ya boleh rumahnya memakai granit, orang mukmin ya boleh rumahnya memakai granit. 

Semua ini karena kenikmatan itu untuk dinikmati bersama. Tetapi khusus kelak dihari kiamat khusus untuk orang yang beriman, orang yang kafir mendapat air setetespun tidak. 

Seperti halnya air zamzan diminum orang kafir boleh, pergi kesungai amazon untuk dinikmati pemandanganya oleh orang mukmin ya boleh. Karena kenikmatan itu untuk dinikmati bersama. 

Makanya pakailah pakaian yang bagus, kalau punya uang seperti yang dikatakan kanjeng nabi namanya uangmu dan pakaianmu itu cocok. Uangnya banyak tapi pakaianya memprihatinkan itu kanjeng nabi tidak suka.

Jadi orang-orang sufi itu tidak perlu bergaya berpakaian nglentruk (kalau kata syaikhina).

Apalagi kalau sama istrimu, bilangin istrimu jangan membeli daster yang dua puluh ribu cepat dekil, bukan berarti salah. Beli yang sekiranya suamimu memandang itu bergairah karena itu adalah sebuah ibadah.

jangan pakaian untuk pergi dan tidur itu disamakan, dasteran semua. 

"Katakanlah wahai nabi muhammad itu semua untuk orang yang beriman" diberi pekerjaan ya dinikmati karena itu semua kenikmatan didunia untuk semua.

Jika mereka bisa memakai pesawat boeing ya kitapun jika punya uang bisa, jika mereka bisa naik kereta di tempat prioritas, ya kitapun jika punya uang ya bisa. 

Bukan berarti karena sufi lalu naiknya kereta barang, atau menumpang mobil truck. Itu namanya merendahkan dirimu. Bukan berarti hanya karena engkau santri lalu engkau merasa malu memakai sepatu style, syaikhina juga memakai sepatu yang seharga lima juta.

Hanya karena takut hilang karismanya, hilang kiyainya, dan takut dikatain orang yang cinta dunia, padahal "qul man haroma" yaitu siapa yang akan mengharamkan ?. Jika engkau towafpun diperntah untuk memakai yang bagus-bagus, yang penting jangan timbul dari merendahkan orang lain.

Karena itu Allah tidak suka. Pakailah pakaian yang indah agar dipandang Allah itu senang. Engkau memakai sandal yang bagus itu agar Allah senang memandangmu, nyatanya sandalnya Rosulallahpun bagus, terbuat dari kulit.