Syaikhina Menjawab Pakaian Cingkrang

Dalam islam telah diatur tentang segala macamnya hingga kesegala segi termasuk dalam segi berpakaian. Sering kita temua seseorang yang berpakaian cingkrang dan menjauhi isbal.

Tidak hanya di masjid ketika beribadah, bahkan dalam kehidupan sehari-hari, memakai celana cingkrang slalu menjadi bagian dalam segala rutinitasnya. Lalu bagaimana sebenarnya hukum memakai celana cingkrang ini dari sudut pandang kiyai, habib bergelar doktor yakni Syaikhina.

Berdasarkan hadist-hadist yang ada, adanya kekeliruan terhadap pemahaman hadist membuat seseorang salah dalam memaknainya. Dan kesalahan ini bisa karena tidak lengkapnya mengartikan hadist tersebut atau dalam kata lain hanya mengambil penggalanya saja tanpa mengkaji sampai akhir.

Dan juga tampa melihat ruang lingkup hadust tersebut.

***

Bersabda Baginda Nabi SAW "Suatu ketika seseorang memanjangkan kain sarungnya karena sombong, kecuali Allah membenamkan  orang itu dan dia meronta-ronta hingga hari kiamah"

Jadi siksa kuburnya orang yang sombong ini dia akan dibenamkan dan meronta-ronta sampai hari kiamat. Dan dalil ini banyak dipahami oleh sebagian orang tentang larangan memakai baju yang panjang.

Atau menganggap wajibnya orang-orang untuk memakai celana yang cingkrang ( diatas mata kaki) padahal maksudnya ini adalah pasal bab sombong.

Dalam hadist bukhori "pada hari kiamat kelak Allah tidak akan memandang orang yang menyeret kain sarungnya dengan perasaan yang sombong"

lalu bagaimana dengan pengantin yang bajunya panjang bagaimana apa Allah benci padanya.

"Bahwa sesungguhnya ibnu umar itu seorang laki-laki yakni menyeret pakaianya yang terlalu panjang menyentuh tanah maka dia akan dibenamkan oleh Allah kedasar bumi dan dia akan terus meronta-ronta hingga hari kiamat".

Banyak pendukung hadist larangan yang memakai celana panjang diatas mata kaki. Tetapi hadist larangan-larangan ini bukan menunjukan larangan seperti keharamanya zinah, keharamanya minum khomer.

Karena ada yang menganggap haramnya demikian sehingga beranggapan harus memakai celana cingkrang/ celana yang diatas mata kaki.

Padahal hadist-hadist ini pembahasanya adalah masalah kesombongan dan bukan pada masalah pakaian.

Bisa kita melihat hadist bukhori, ya hadistnya benar "Barang siapa yang menyeret pakaianya niatnya karena sombong, Allah tidak akan sudi melihatnya pada hari kiamat" hadist ini ada lanjutanya,

Abu bakar bertanya "Sesungguhnya pakaianku terjulur kecuali aku memegangnya, bagaimana ini" lalu hadist itu dilanjutkan, Rosulallah menjawab "Engkau tidak masuk dalam hadist ini ya abu bakar karena engkau menjulurkan pakaianmu bukan karena khuyala (sombong)".

Jadi ketika ada hadis ini jangan diputus ditengah. Nyatanya ketika sahabat abu bakar bertanya pakaianku ini sering terseret ya kanjeng nabi, dan kanjeng nabi tidak memerintahnya untuk memotong pakaianya itu.

Atau tidak menyuruhnya untuk membuang pakaianya itu dan untuk berganti pakaian. Tapi jawaban nabi, engkau tidak termasuk dalam hadist itu, engaku tidak termasuk yang debenci oleh Allah SWT

Dan perlu diflash back 1400 tahun lalu belum ada mobil mewah. Belum ada pakaian-pakaian yang model-model terdahulu. Dahulu orang-orang mencerminkan kekayaanya dengan memakai baju yang panjang menjulur dan ada budak-budak yang mengangkat bajunya yang menjulur itu.

Untuk lambang kesombongan dan simbol keangkuhan dan ini baru yang dimaksud hadist itu. Jadi trenya saja sudah berbeda. Memang memakai baju itu baiknya jangan sampai ke tanah karena dikhawatirkan terkena najis, namun ini sudah lain lagi bahasanya sehingga jika tempatnya tidak ada najis tidak apa-apa.

Intinya memakia baju diatas mata kaki itu sunnah, tetapi jika di bawah mata kaki bukanlah suatu keharaman. Karena sahabat abu bakar sendiri pernah bertanya jika dia sering memakai sarung yang menjulur sampai dibawah mata kaki.

Jadi kelak jika ada orang yang meninggal dan dikubur lalu ketika dibongkar kuburanya dan orang itu menghilang, bukan berarti orang ini mendapat kemuliaan atau dia seorang wali.

Tapi karena dia mendapat siksa kubur, dibenamkan dan terus dibenamkan kebawah oleh malaikatnya hingga dia meronta-ronta sendirian didalam kuburnya hingga hari kiamat yang dimana sebab siksa kubur itu karena dia sombong ketika dia hidup didunia"

Dan orang yang meninggal jasatnya masih utuhpun belum tentu wali, karena fir'aun juga jasadnya masih utuh.

Ciri orang sombong itu memakai baju yang landung hingga menyentuh tanah, tetapi style para sohabat banyak yang memakai pakaian yang landung / baju panjang seperti sohabat ibnu mas'ud.

Beberapa tabi'in yang meriwayat seperti ibnu abi syaibah "Sohabat ibnu mas'ud itu dikenali dengan sarungnya yang panjang, " jadi jika memakai sarung itu beliau sampai menutupi mata kaki.

Maka ditanyakan padanya, padahal ada hadist yang melarang memakai sarung hingga menutup sampai mata kaki.

"Karena aku ini orang yang betisnya kecil, nanti jika keataskan dikhawatirkan banyak orang yang mencibirku" seperti halnya jika ada seorang yang betisnya banyak terdapat bekas luka, atau penyakit kulit yang membekas meski telah sembuh, jika kemasjid ya harus kita tutupi, karena dikhawatirkan akan mengganggu orang lain dan membuatnya tidak betah berada di masjid.

Karena niatnya bukan sombong. Dan bukanlah hibal seperti yang dikatakan oleh orang-orang fanatik.

Lihat juga artikel dimana Syaikhina memaparkan bukti jika isbal itu tidak haram