Orang yang sudah dibai'at toriqoh, sudah tidak boleh mencari ilmu dan mencari nasehat ditempat lainya?
Demikianlah judul artikel ini, karena memang benar adanya hal tersebut. Dan kemudian Syaikhuna menanggapinya seperti yang tertulis pada artikel ini yang ditandai setelah tanda barisan karakter bindang.
***
Sering ada orang yang bertanya (kepada Syaikhuna) apakah benar jika seseorang sudah mengikuti toriqoh ini tidak boleh mengikuti toriqoh yang lain. Barang siapa mengikuti toriqoh yang ini maka tidak boleh mengikuti toriqoh yang lain. kenapa?
Karena walinya toriqoh ini adalah pemimpin dari para wali, maka dia mengharomkan mengambil berkah dari selain dia. lalu pertanyaanya, jika dia benar-benar wali lalu kenapa dia membenci wali-wali yang lain. Sehingga perlu diragukan kewalianya (kalau dia benar-benar dikenal sebagai wali).
Yang ke dua andai dia benar-benar wali yang sesungguhnya, mungkin anda yang salah paham dengan ucapanya atau mungkin anda salah mengartikan ucapanya.
Karena seperti pada artikel sebelumnya bahwa ,tidak ada sejarahnya para auliya itu takabur , meremehkan manusia, atau mencaci maki, itu tidak ada sejarahnya. Maka jika engkau membanggakanya akan hilang barokahnya terhadapmu. karena orang yang engkau banggakan tidak seperti yang engkau lakukan yaitu membanggakanya yang mana itu berarti adalah sebuah perbuatan takabur atau sombong.
Andaikan engkau menjawab iya kakeku ini adalah syaikh abdul qodir, beliau sombong ya saya ikut sombong, maka bisa disimpulkan kakekmu itu bukanlah orang yang utama. Berarti syaikh abdul qodir bukan orang yang hebat, karena orang yang hebat tidak akan sombong.
ini ayahku, karena ayahku sombong maka aku ikut sombong, siapa saja yang berani melawanku akan celaka. Kalau bapakmu sombong maka bapakmu bukanlah orang yang hebat.
Jika ada wali yang berkata "barang siapa sudah jadi muridku tidak boleh ziarah kubur kecuali wali-wali kecuali wali dari golonganku. Tidak boleh ngambil ilmu dari wali golongan selain golonganku".
Kalau dia benar-benar wali ya dia akan menghormati wali-wali yang lain. Yang ada malah justru mengarahkan agar santrinya suka dengan wali-wali yang lain. Apakah ada wali yang mengatakan "cintailah aku dan bencilah wali selainku"?.
Sama halnya ketika kakek-kakekmu/ ayah-ayahmu ini orang hebat lalu beliau takabur. Maka perlu dipertanyakan, itu orang hebat beneran atau tidak.
Jadi jika ada orang toriqoh yang mengatakan "jika sudah ngaji disini, tidak boleh ngaji atau mencari ilmu ke tempat lainya". Jika ada toriqoh yang mengatakan demikian, maka perlu dipertanyakan apakah ini benaran wali atau bukan jika dia malah menganjurkan untuk membenci pada wali lainya.
Karena saat ini sudah ada model yang seperti itu, dimana jika ada seseorang yang sudah dibai'at toriqoh, sudah tidak boleh mencari ilmu dan mencari nasehat ditempat lainya. Itu adalah kesalah pahaman yang harus diluruskan.
Memang syaikh Imam Ahmad Asyadili adalah seorang wali, Syaikh Abil Faid Ahmad Attijani adalah wali. Tidak akan orang-orang ini kok memberi seruan untuk membenci wali lainya. Yang ada mungkin kamu yang tidak faham dengan ucapan mereka jika kamu menganggap orang-orang ini mengajarkan untuk membenci wali lainya atau menganggap orang-orang ini memberi arahan untuk tidak mengambil ilmu dari wali lainya..
mungkin kamu yang tidak faham dengan bahasa mereka. seperti halnya syaikh ibnul arobi yang berkata " aku taat kepada Allah. lalu allah pun menjadi abdiku. " lalu dia dicaci maki, karena tidak mungkin seperti itu.
akhirnya beliau menerangkan maksudnya aku taat kepada tuhanku itu bukan maksudnya aku ibadah. aku melakukan amal lalu tuhanku mengabdi kepadaku maksudnya mengabulkan doaku karena beliau ud'uni astajib lakum. bukan kok saya mennyatakan beliau allah abdi dalemku.
Atau seperti yang di katakan Ibnul Arobi "terkadang aku melihat tuhan dan terkadang tuhan tidak melihatku" lalu tidak mungkin Allah tidak melihat, karena Allah adalah maha melihat.
Jadi jangan ditelan mentah-mentah. Sudah bai'at kepada satu muqodam lalu mengaji ke muqodam lainya lalu dianggap penghianat atau murtad misalnya. Anggapan ini tidak benar jika kamu menangkapnya demikian, karena yang dalah paham itu kamu.
Silakan mengaji ke ulama ahli qur'an, ulama ahli nahwu, atau ulama ahli hadist silakan mengaji kesana. Jika sampe melarang untuk mengaji ke tempat lainya, memang gurumu itu menguasai segala macam ilmu, sehingga tidak boleh mengambil atau mempelajari ilmu dari yang lainya, atau dari mursyid maupun muqodam lainya.
Karena semua ada kelebihan dan kekurangan masing-masing. Jika sekarang ada yang beranggapan seperti itu maka itu adalah sebuah kesalah pahaman, karena kesalah pahaman itu bisa saja mungkin terjadi seperti kesalah pahaman terhadap memahami dalam apa yang tadi dikatakan syaikh ibnul arobi, jika kita menelanya mentah-mentah. Karena kesalah fahaman terhadap pernyataan orang lain itu bisa sangat mungkin terjadi.
Syaik Ibnul Arobi mengatakan "terkadang aku melihat tuhan namun terkadang tuhan tidak melihatku", maksudnya yang benar itu adalah, terkadang aku melihat sifat rohman rohimnya Allah. Aku tahu Allah ini gofururohim, aku melihat kasih sayangnya serta ampunanya Allah.
"dan terkadang Allah tidak melihatku" itu artinya ketika Allah mengampuniku, Allah tidak melihat dosa-dosaku, berbeda dengan kita manusia yang ketika akan memaafkan orang lain sadar atau tidak sadar kita melihat kesalahan atau dosanya terlebih dahulu yang telah dia lakukan pada kita.
Malah terkadang kita melahat kesalahanya karena kesalahanya itu sudah keterlaluan lalu kita tidak bisa menganggap kesalahanya itu bisa dimaafkan. Sedangka Allah jika akan memaafkan orang tidak melihat kesalahan orang itu.
Makanya kata Syaikh Ibnul Arobi, "ketika aku melihat Allah maha pengampun, Allah mengampuniku tanpa melihat kesalahanku". Jadi salah jika hanya menerkanya mentah-mentah. akan menimbulkan opini dan pertanyaan "masa iya Allah kok tidak melihat". inilah sebuah contoh saja.
Sehingga tidak ada wali yang membanggakan dirinya, ataupun membanggakan keturunanya. Andaikan engkau menganggap ada yang seperti itu,bahwa seorang wali membanggakan dirinya, mungkin saja engkau hanya salah paham.
---
Jika engkau menganggap ada wali atau muqodam yang melarang untuk mencari ilmu, mengaji ditempat lainya itu mungkin saja engkau salah faham.
No comments:
Post a Comment