Setelah Syaikhuna memaparkan keilmuanya dalam pengajian bab tentang hati, kang Uwais sadari bahwa apa yang ada dalam lirik lagu atau syair ungkapan bahwa "dunia ini hanya panggung sandiri memanglah ada benarnya juga". Karena apa yang ditampakan oleh seseorang terkadang atau bahkan seringkali itu hanyalah sebuah hal yang dibuat-buat atau direkayasa.
Agar tampak baik, agar tampak buruk, agar dipuji maupun agar mendapat predikat garang segingga ditakuti dan disegani oleh orang lain. Jadi apa yang dikatakan oleh seseorang tidak lah selalu 100% murni seperti apa yang seseorang itu rasakan atau seseorang itu inginkan.
Karena memang terkadang yang tampak itu menipu dan semua bersumber dari hati maka jagalah hatimu jangan sampai kau nodai. Dengan begitu engkau bisa jadi pribadi yang menyenangkan dan seorang hamba yang dicintai.
***
Pembahasan kemaren bahwa pembersihan hati itu sangat penting, karena Allah menjelaskan salah satunya diayaat yang berbunyi "Demi jiwa dan penyempurnaanya", maka Allah mengajarkan keburukan dan ketakwaan terhadap jiwa.
"Sungguh Beruntung orang yang mensucikan jiwanya dan sungguh merugi orang yang mengotorinya". Maka jiwa-jiwa yang kotor mesti dibersihkan. Maka berkata Imam hadad, Sesungguhnya budi pekerti etika-etika yang tercela dan perkara-perkara yang dimurkai dihati
Bahkan kata orang-orang sufi, 'kata' hanyalah bayangan sehingga yang dibahas adalah sumber dari bayangan itu. Boleh saja lisan berkata Laa ilaha ilallah, tapi hati tidak mempercayai Allah, maka yang akan dihukumi adalah hati itu dan bukan ucapanya.
Lisan bisa saja mengatakan I love you Aku mencintaimu, tapi hatinya I hate you aku membencimu. Dengan demikian itu berarti dia membeci. Lisan bisa saja mengatakan aku membencimu namun ternyata isi hatinya aku mencintaimu.
Selain itu juga bagi kaum ahli asror, mereka mengetahuinya walaupun seseorang itu mengatakan "tidak suka",yaitu mereka mengetahuinya bahwa dia suka. Karena sebuah kata itu memiliki gelombang getaran.
Gembongnya ahli ma'rifat Syaikh abul asar al-asy ari dalam syairnya berkata "Sesungguhnya ucapan itu dihati, bukan dilisan dan yang keluar dari lisan menjadi sebuah bukti hati". Maka perilaku hati itu sangat banyak. Jangan menganggap kalau hanya dipendam didalam hati itu tidak apa-apa.
Karen justru yang tersimpan didalam hati itu akan terpancar di anggota badan. Makanya orang-orang yang berhati bersih akan memancarkan cahaya dari dalam hatinya. Dan inilah yang dinamakan inner beauty yang lebih penting dari pada kecantikan dari luar ataupun kecantikan polesan.
Sebab inilah dalam bahasa inggris dinamakan person, Identifikasi person. Person itu berasal dari bahasa yunani dari kata persona yang memiliki arti topeng. Jadi wajah-wajah kalian ini hanya topeng-topeng saja. Karena hakekat kalian adalah hati kalian.
Walau wajah glowing, make up-an, kalau hatinya buruk ya dia orang yang buruk. Maka orang-orang ahli tasawuf akan sulit ditipu meskipun yang dia lihat adalah orang gila sekalipun. Maka gunakanlah topengmu dengan cara yang baik.
Topeng yang paling hebat itu adalah topeng buatan tuhan yang tercipta dari kulit asli. Sehingga ada sebuah kisah seorang pendekar bertopeng sakti yang jatuh cinta kepada seorang putri raja.
Pendekar bertopeng itu berkata (pt) kepada putri raja (pr)
pt : kulihat engkau hidup bahagia ditengah-tengah istana.
Pr : itu hanya topengku saja, karena topeng terbaik adalah wajahku. Maka jika engkau adalah pendekar yang benar-benar hebat, engkau tidak perlu memakai topeng. Karena justru topengmu itu adalah topeng yang tiada tandinganya.
Didepanya orang yang engkau benci engkau bisa tertawa, walaupun hatinya ingin membunuh sekalipun tapi engkau masih bisa berlaga cengengesan. Seperti halnya seorang sikopat yang meskipun dia baru saja membunuh namun dia hanya tertawa dan tersenyum saja tanpa ada rasa bersalah sedikitpun.
Seperti kyai, yang mengajak untuk to'at tapi dia sendiri ketika sepi malah maksiat. Bela diri kyainya "Karena kalau menasehati baik menunggu diri kita baik dulu maka tidak akan ada orang yang menasehati didalam kebaikan".
Terkadang kelihatanya pendiam namun ternyata perilakunya buruk contohnya seorang yang amaliah dohirnya baik bersedekah sampai miliaran tetapi dihatinya terdapat kekafiran, apakah dihitung ibadah, tidak.
Kenapa orang yang sholat bisa cilaka, karena hatinya tidak ikhlas. Ada selain allah dihatinya, ketika dia sholat. Ketika seseorang itu sholat dari takbir hingga salam yang di ganjar adalah apa yang dipikir dan bukan apa saja yang dilakukan.
Ketika sholat yang dipikir dunia, tidak akan dapat ganjaran. Tapi mending saja karena masih mau melakukan ibadah sholat. Maka menjaga ahlak hati itu sangat penting.
Ahlak tercela yang ada dihati itu banyak, begitu pula budi pekerti yang terpuji dan perkara yang dicintai yang sebaiknya orang itu menghiasi hatinya dengan ahlak yang terpuji dan dengan perkara yang dicintai.
Dan perlu diingat, bahwa janganlah mengira sesuatu yang tercela dihati itu tidak penting, karena justru itu adalah hal yang paling bahaya. Kafir tempatnya dihati, Ragu, munafiq, riya, suudzan, iman, ma'rifat, yqin, Haqul yaqin, Ainul yaqin, itu semua bertempat dihati.
Sehingga hati itu lebih penting. Bahkan hakekat sholat yang kita lakukan itu sebenarnya untuk membersihkan hati. Begitupun dengan hakekat wudlu yang sebenarnya untuk membersihkan hati, walaupun kelihatanya ketika kita wudlu dengan membasuh anggota badan seolah-olah membersihkan dohir.
Tapi ternyata itu adalah perjalanan batin dalam mensucikan jiwa.
No comments:
Post a Comment