Iman Bisa Datang dan Pergi

Dzatiah dan Sababiah

Sesuatu yang melekat pada diri manusia itu bisa hilang dan tidak bisa hilang. Sesuatu yang melekat dan tidak dapat hilang dinamakan dzatiah. Sedangkan yang ada pada diri manusia dan bisa hilang dinamakan sababiah.

Begitu seseorang lahir kedunia, langsung memiliki problem. Bahkan jadi presidenpun akan merasakan susah, punya banyak uang juga demikian, tetap akan merasa susah. Punya istri cantik pun akan merasakan susah, begitupun ketika punya istri tidak cantik, tetap akan merasakan susah. Sehat dan tidak sehatpun merasakan susah. Karena itu merupakan sudah sifat asli, yaitu dzatiah.

Dzatiah dalam hal kemuliaan juga ada seperti kemuliaan bagi seorang habib. Ketika seorang itu baru lahir dia sudah seorang habib, maka jangan tanya seseorang itu jadi habib sejak kapan. Sehingga tidak bisa hilang kemuliaan itu, melekat pada dirinya walau apapun yang terjadi. Karena itu adalah dzatiah, walaupun seseorang itu telah hilang ingatannya.

Berbeda dengan ilmu, karena ilmu itu masuk kedalam golongan sababiah. Katakanlah ada seorang Kiyai yang biasa mengisi ceramah, ketika dia tiba-tiba gila, apa Kiai tersebut masih ada yang memanggilnya untuk mengisi ceramah? Tentu tidak. Dan gelar Kiyaai pada dirinyapun akan hilang. Hal ini berbeda dengan gelar habib ketika katakanlah dia gila, dia akan tetap memiliki gelar habib. Karena itu bukanlah sababiah yang didapat dari hasil dia belajar, atau dari hasil dia bekerja. Sebab itu memang sudah di berikan oleh Allah. Dan hak kita sebagai muslim itu adalah huudnudzan, takdim, menghormati, dan bukan untuk memberhalakanya.

Iman yang datang dan pergi

Sama seperti sifat-sifat asli pada manusia yang dzatiahnya fakoh,yaitu gunda-gulana, selalu merasa kurang, pusing. Yang perlu diingat adalah, Berbeda dengan iman yang hanya tempelan, itu tidak asli ada pada diri manusia sejak dia lahir seperti contoh-contoh yang telah diberikan diatas, tapi Iman itu hanya sebuah tempelan. Seseorang yang dari rumah membawa iman, dan iman yang dia bawa dari rumah itu kuat namun ketika di jalan, tiba-tiba bertemu dengan seorang wanita cantik, lalu wanita cantik itu menawarkan untuk tidur bersama dengan orang itu, dan akhirnya terjadilah hal-hal yang diinginkan (karena jika dikatakan terjadi hal-hal yang tidak diinginkan itu sama aja boong).

Maka ketika kamu berzinah, saat itu imanya lepas.  Dan imanya hanya duduk di sampingnya sembari hanya memperhatikanmu. Lalu ketika pulang dan kamu istigfar, taubat, dan imanya itupun kembali pada dirimu. Sama seperti ketika kita mati imanya bisa saja lepas dari dirimu.

Jadi ketika seorang sedang berzinah, maka saat itu imannya lepas dari dirinya, demikian pula kata Syeikhona "Tidak lah seorang pencuri ketika dia sedang mencuri dia dalam keadaan iman. Jika dia beriman maka dia akan terhindar dari zinah dan perbuatan mencuri".