Larangan Dalam Berdagang Menurut Islam

Setelah sebelumnya telah dibahas tentang kemuliaan dalam berdagang
Kemudian berikut adalah penjelasan tentang larangan didalam  perdagangan menurut islam yang di kemukakan oleh Al Imam Alawi Al Hadad dalam kitabnya Nasoikhuddinniyah, yaitu :

1. Hendaknya engkau takut dan benar benar takut menjual sesuatu yang dijual kepada saudaramu atau membeli sesuatu yang dibeli saudaramu (saat transaksi belum selesai).

Seperti contohnya :
Seseorang berucap pada penjual atau kepada pembeli pada waktu khiar. (khiar yaitu masa memilih untuk meneruskan atau membatalkan jual beli). Misalkan transaksi belum selesai dengan temanya yang seorang pedagang, lalu menyelanya dan berucap "aku akan menjual barang ini untuk kamu lebih murah darinya"
atau aku akan membeli barang mu lebih mahal dari apa yang ia beli/ ia bayarkan. Yaitu menjual sesuatu yang dijual orang lain, atau membeli seesuatu yang sedang akan dibeli oleh orang lain yang saat itu transaksi jual belinya belum selesai.
Misalkan si A menjual jamnya pada si B, lali si B di beri waktu 3 hari. kalau kemudian sudah yakin maka bisa diteruskan, tetapi kalau tidak yakin tidak diteruskan. Lalu ada si C yang datang menghampiri si A yang akan menjual jamnya tadi. dan si C membelinya dengan harga Rp. 20.000. Dan akhirnya si A menggagalkan transaksinya yang lebih dulu dengan si B.
 Maka ini hukumnya haram. Karena barang yang sudah dijual tapi di tawarkan ke orang lain lagi. Atau contoh kedua : mengatakan dengan yang membeli,kamu beli jam itu berapa? tanya si D kepada si E. " sepuluh ribu" jawab si E. "beli jam saya saja tujuh ribu" si D menawari.
ini namanya merusak dua orang yang sedang transaksi jual beli. itulah conntoh menjual sesuatu yang sedang engkau jual.

Sedang transaksi dengan orang lain yang barangnnya misalkan akan dicicil selama tiga bulan. tapi tiba-tiba ada yang mendahului di bayar kontan sehingga penjualan barang dengan cara dicicil oleh orang ke dua dibatalkan karena lebih dulu di beli dan dilunasi oleh orang ketiga.

Kecuali sudah selesai semua tidak ada khiar ya tidak masalah. Tetapi juga kalau terdapat khiar akan beda lagi kasusnya.
contoh transaksi yang terdapat khiar : misal kan ada si C yang ingin membeli jam datang kepada si A yang berperan sebagai penjual jam. si C bertanya pada si A "mana jam kemarin yang akan dijual Rp. 7000?". "oh sudah laku dibeli oleh si B" jawab si A penjual jam>
lalu si C pergi menghampiri si B yang telah membeli jam tersebut seharga Rp. 7000. "jam itu saya beli seharga Rp. 12000 boleh tidak ?" tanya si C kepada si B. nha kalau kasusnya seperti ini akan beda lagi.

kecuali pada waktu khiar, ada perjanjian : " nanti kalau dalam tiga hari saya tidak jadi membeli barang tidak apa apa ya" kalau demikian tidak masalah.

Intinya dagang itu bagai mana pintar pintarnya dalam menjaga lisan. Karena sulitnya menjadi seorang pedagang yang jujur itu, maka Seorang pedagang yang jujur dengan seorang nabi itu derajatnya sama.
jadi kalau sakarang jadi nabi susah tidak ? tanya syaikhuna kepada murid muridnya
engkau tirakat selama 40 tahun makan ubi jadi nabi tidak ? tanyanya lagi. tidak mungkain kan, tapi kalau engkau ingin derajatnya seperti nabi, jadilah pedagang yang jujur. Jujur itu Aminn yang berarti bisa dipercaya.
"Para pedagang yang bisa di percaya kelak akan dikumpulkan beserta para nabi" karena nabi juga pada melakukan jual beli walaupun mereka tidak berdagang. karena nabi juga membeli pakaian, nabi juga membeli makanan atau melakukkan jual beli.
Makanya ada hadist riwayat imam attabroni "Pedagang yang benar, bisa dipercaya kelak akan dikumpulkan beserta para nabi". karena Imbalanya hebat maka imanya seorang pedagang akan benar benar diuji.
karena syaitan pun tahu kalau pedagang itu walaupun bukan nabi tapi kelak akan dikumpulkan beserta para nabi. beraneka macam godaanya tinggal keimananmu kepada Allah mampu mengalahkanya atau tidak.
kalau tidak ya sebalikanya, para pedagang yang fasik akan dikumpulkan bersama para pendosa. Selain resiko yang berat bagi seorang pedagang di akhirat juga berat resikonya di dunia.
Karena seorang pedagang kalau tidak pinter dan tidak pas dalam berdagang akan dipenjara.

Para pedagang kebanyakan akan dikumpulkan dengan para pendosa kelak di neraka karena sering berucap bohong ketika bertransaksi dalam jual belinya dan juga sering berjanji lalu mengingkari.
sering berucap sesuatu yang tidak pas itu adalah salah satu penyakitnya orang yang berdagang.

sifat nabi sidiq, amanah, tablik, fatonah. sidiq berbicara benar, amanah bisa mengemban kepercayaan,

bahkan kebanyakan orang ketika berdagang itu keburukan daganganya ditutup tutupi. dan syetan pun yang kerjaanya menjerumuskan manusia membisikan " ini barangnya tidak laku"
kalau mau menjual barang yang tidak baik tapi laku itu ya menjual rongsokan.


2. Menaikan harga barang dagangan bukan karena suka, bukan karena ingin membeli, tetapi bertujuan untuk menipu orang islam yang lain. yang biasanya dilakukan oleh mavia, atau orang yang pintar dalam memanipulasi dan mengelabuhi orang lain.

Seperti contohnya dahulu ada trend bunga gelombang cinta, trend ini diciptakan oleh sekelompok orang yang tidak memiliki pekerjaan yang kemudian membuat jaringan sendiri, membuat acara di sebuah hotel, yang menawarkan penjualan bunga gelombang cinta yang sebelumnya tidak ada harganya, lalu dibuka harga awal sebesar Rp. 500.000.000, lalu seorang temanya yang menyelinap di tengah kerumunan orang berperan seperti tamu lain pada umumnya menawar dengan harga Rp. 600.000.000 sehingga memancing orang lain untuk menawar lebih tinggi, yang pada akhirnya terjual kepada orang bodoh yang menawarnya dengan harga RP. 1000.000.000. sehingga hebohlah beritanya dan membuat orang-orang berlomba lomba mencarinya.
Sehingga banyak orang yang tertipu, karena ketika dijual kembali ternyata tidak laku. Inilah yang dinamakan "najisun". Menaikan harga barang dengan tujuan untuk menipu orang. Orang yang membuat jaringan tadi sudah dapat uang milyaran ya sudah untuk kerja yang lainya. Sementara orang-orang yang telah membeli gelombang cinta dan akan menjualnya sudah tidak laku dan meratapi uangnya yang hilang.

Contoh kasus lainya seperti percakapan transaksi berikut,

"ini jam akan saya jual Rp. 15000" Kata si A, Lalu si B menanggapinya, "kalo saya berani Rp. 20.000 ini". padahal si B ini tidak berniat akan membelinnya. ini semua dilakukan untuk menipu agar orang lain terpancing membelinya.

Contoh tersebut diatas tidak boleh dalam hukum islam.

Pesan syaikhuna :Berjualanlah dengan apa adanya, yang penting ramah. karena barangnya murah kalau penjualnya cemberut ya akan menjauhi dan menjadikan barang itu tidak laku.
Tetapi walau barangnya sedikit mahal, ruanganya ber AC dan penjualnya akhlaknya bagus lagi rama. Saat mengantri diberi permen satu-satu. Walau selisih seribu saja mungkin akan memujinya. Dibanding yang sebelahnya murah tapi penjualnya tidak sopan / tidak menghormati pada pelangganya.
#Jangan sampai tertipu hawa nafsu oleh orang-orang yang melakukan najisun
Jadi ketika berdagang hati-hatilah, ketika tiba-tiba bergejolak ada suatu barang yang harganya menggila, maka sebaiknya berhati-hati dan jangan langsung mengikuti kulak dan langsung percaya.
selain trend gelombang cinta mungkin nanti akan ada trend lain lagi yang mungkin saja barangnya bisa berbeda

3. Larangan untuk menimbun barang baik itu sembako seperti beras maupun barang-tbarang yang dibutuhkan lainya. Karena itu sesuatu yang haram dan sangat diharamkan.
Terdapat juga hadistnya "barang siapa menimbun bahan makanan selama 40 hari dengan tujuan merusak harga maka allah berlepas dari dirinya ( Allah sudah tidak mengurusi dirinya) sungguh dia telah lepas dari allah dan Allah pun berlepas diri darinya.
(allah sudah tidak peduli dengan orang itu dan orang itupun sudah tidak memperdulikan Allah SWT.)

Bagi pemerintah pun jika ada penimbunan harus segera ditindak karena itupun aturan agama islam. karena hal tersebut sudah membuat orang-orang kesulitan. 
"orang yang mengimpor barang ketika barang tidak ada"
misalkan ketika indonesia ini sedang kekurangn gabah, lalu ada seorang yang meyetok gabah dari vietnam atau negara lainya untuk ditarik ke indonesia itu dalam islam namanya marzuk.

Rosul bersabda :" barang siapa menimbun bahan makanan 40 hari dijual dengan harga yang sanhgat tinggi karena ketiadaanya barang tersebut lalu ia mengeluarkan sedekah dari hasil penimbunanya itu itu tidak bisa menghilangkan dosanya dari menimbun barang"
bahkan baginda nabi menyamakan orang yang menimbun ini dengan seorang yang membunuh.
dimana orang orang kesulitan mencari makanan tetapi ita malah membeiarkanya dan menimbunya sehingga 40 hari kemudian harganya mahal (40 hari ini hanya majas saja sampa barangnya harga naik.

Kata nabi "para penimbun dan para pembunuh kelak akan disatukan diakherat"

Ketika melanggar agama, negara pasti melanggar juga, tetapi ketika melanggar negra agama belum tetentu. Orang yang menimbun sama saja membunuh orang banyak, sehingga para penimbun ini kelak bisa dikumpulkan dengan para pendosa dan juga dengan para pembunuh.
Karena logikanya, ketika orang menimbun akan banyak orang yang kelaparan, dan lama kelamaan orang-orang yang kelaparan ini bisa wafat. jadi hampir sama dengan membunuh orang. Ketika gas ditimbun untuk menaikan harganya dan mendapatkan keuntungan yang banyak, maka sama saja membunuh orang terutama fukoro wal masakin.
yang dimaksud menimbbun adalah ketika menimbun diwaktu sedang mahal. jadi ketika sedang murah itu belum tentu menimbun. Jadi ketika barang mahal dan dicari sedang susah, lalu engkau menimbun. ya ini yang dilarang karena ada juga aturan menimbun yang tidak dilarang.